רנו, ד
הלחם כו' עד ויהי ממחרת החדש השני ויפקד מקום דוד356 כו', דהנה מבואר למעלה דמר"ח סיון הוא הכנה למ"ת מטעם שבר"ח הוא בחי' מולד הלבנה כו' וכנ"ל. והנה ידוע בענין דוד357 ויהונתן358 למעלה שזהו בחי' יסוד ומל' דדוד הוא בחי' המל' (וכמ"ש בקידוש הלבנה דוד מלך ישראל359 חי וקיים כו' כידוע). וזהו מחר חדש ונפקדת360 שהוא מולד [oldpage_שעה] ּ הלבנה ופקידה זאת כמו וה' פקד361 כו' שיאיר אור השמש בה וגם פקידה לשון חסרון כי הרי נעשה בבחי' ביטול המציאות קודם שתקבל כו' כנ"ל, ויהונתן הוא אור השפע דשם הוי' כו' דיו"ד ה' ו' ג' אותיות משם הוי' ונתן הוא הנתינה ושפע דז"א במל', וזהו ענין בנין המל' למעלה. כי הנה ידוע במ"ש וישב ה' מלך לעולם362 וכן ה' מלך גיאות לבש363 שבחי' המל' להחיות כל העולמות מאין ליש הוא בחי' צמצום וירידה גדולה להיות מלך על עם נפרד, שאין ערך כלל לבע"ג364 לבלתי בע"ג, וכדי שיהי' מלכותו מכ"ע הוצרך להיות ע"י בחי'365 צמצום ולבוש, וזהו ה' מלך על עולמות גיאות לבש נתלבש בלבוש וצמצום כו'. והוא כמו ענין אור הלבנה בארץ דכתי' המאור הקטן לממשלת הלילה366 שהוא ירידת המל' בבי"ע שנק' מלך לעולם דאין מלך בלא עם367 ונק' מלכא תתאה368 מלך זוטא369, וכמ"ש370 וישב ה' מלך לעולם היינו בחי' סוכ"ע שנק' שמשא בחי' המאור הגדול לממשלת היום371 דאצי' שמשם נמשך כח ועוז לבחי' המל' להיות מלך על עם כו' ונק' מלכא עילאה372 וזהו ה' מלך גיאות לבש מגיאות הוי' דסוכ"ע המתנשא כו' (והיינו בחי' התנשאות שמצד עצמו שנק' מלך יחיד373 כו'). וזהו לבש הוי' עוז ואין עוז אלא תורה כמ"ש בתורה בי מלכים ימלוכו374 כו', דכתר מל' נמשך מכתר תורה דוקא, והיינו כמו שהשמש מאיר בלבנה במילואה כך אור הוי' דסוכ"ע מאיר במל' שנק' ממכ"ע כמ"ש כי שמש ומגן הוי' אלקי'375 כידוע. והיינו שלבש הוי' עוז דתורה כאשר הוי' מלך ואז תכון תבל בל תמוט שבחכ' שבתורה תכון תבל כו' והיינו ג"כ וישב הוי' דסובב למלך לעולם בבחי' האר[ת] הוי' באלקים להיות מלך לעולם כו', והוי' עוז לעמו יתן עוז דתורה מטעם הנ"ל וד"ל.
וזהו ויהי החדש וישב המלך על הלחם לאכול פי' המלך הוא בחי' מלך עילאה דבחי' שם הוי' שנא' וישב ה' מלך
הערות
- 356. ויהי ממחרת. . מקום דוד : שמו"א כ, כז.
- 357. דוד. . ומל' : ראה פרדס (שער ערה"כ) שכ"ג, מערכת דוד. הנסמן במאמרי אדה"א דברים ח"ג ע' תתקט.
- 358. ויהונתן. . יסוד : ראה לקו"ת להאריז"ל שמואל א כ, כ. מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' שנה. וש"נ. דברים ח"ב ע' תכא. וש"נ. דרושי חתונה ח"ב ר"ע תב.
- 359. בקידוש הלבנה דוד מלך ישראל : ראה גם מאמרי אדה"ז תקס"ט ע' קנז ואילך.
- 360. מחר חדש ונפקדת : שמו"א כ, יח.
- 361. וה' פקד : וירא כא, א.
- 362. וישב ה' מלך לעולם : תהלים כט, י.
- 363. ה' מלך גיאות לבש : תהלים צג, א. ראה גם לעיל פ' וארא עה, א. וש"נ.
- 364. שאין ערך כלל לבע"ג : ראה גם לעיל פ' בשלח קעא, ב. וש"נ.
- 365. בחי' : גד: ליתא.
- 366. המאור הקטן לממשלת הלילה : בראשית א, טז.
- 367. דאין מלך בלא עם : בחיי וישב לח, ל. ראה הנסמן במאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"ב לע' תרלא.
- 368. מלכא תתאה : זהר בראשית ל, א. מקץ קצט, ב.
- 369. מלך זוטא : זהר ויחי רלט, א. זח"ג (תוספת) ש, א.
- 370. וכמ"ש : גד: ומ"ש.
- 371. המאור הגדול לממשלת היום : בראשית א, טז.
- 372. מלכא עילאה : זהר בהקדמה י, א. וירא צט, א. ח"ש קלב, ב. וישלח קעב, ב. מקץ קצט, ב.
- 373. מלך יחיד : נוסח ברכת ישתבח.
- 374. בי מלכים ימלוכו : משלי ח, טו.
- 375. דסוכ"ע. . ממכ"ע. . כי שמש ומגן הוי' אלקי' : תהלים פד, יב. ראה גם מאמרי אדה"א שמות ח"א ע' רסח. וש"נ. נ"ך ע' תסא.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.