רנט, ג
איך קיים מצות תרומות ומעשרות לכהן126 (וגם שנתן מעשר מכל למלכי צדק127 שהי' כהן לאל עליון זה הי' [שלא] כד"ת של תורה בדיני תרומות ומעשרות כו'), וכן שאר מצות שא"א שיתקיימו בלי סיב[ה] ידועה השייך להם כמצות תפילין בד' פרשיות קדש והי' [כו'] ומצות סוכה לפי שבסוכות ישבו וכן מצות פסח ומצה וכה"ג. אך הענין הוא כידוע שיש תורה ומצות למעלה בבחי' הרוחני' (וכמו שלומדי' בג"ע128 כל דיני התו"מ בסודות ברוחני' שלהם כידוע), וזהו שנק' מצותי דוקא דהיינו שקיים אברהם כל התומ"צ שלמעלה והוא מה שנמשך תוס' אורות בכלים באמצעות עובדות שלו כנ"ל בקו הימין חח"ן כו' שבזה כלולים כל המצות עליונות הרוחני' [שנק' מצותי] ממש. וביאור זה הנה ידוע מה שא' הקב"ה מניח תפילין129 ומתעטף בציצית130 ומבקר חולים131 ומתעסק בתורה132 וגמ"ח133 (וכמ"ש הדבק במדותיו134 כו'), וזהו שאמר וישמור משמרתי מצותי שהן המצות עליונות שה' עושה בעצמו כמו שהוא למעלה בבחי' האצי' באדה"ע שעל הכסא שהוא בחי' ז"א שנק' הקב"ה135 כידוע, וכמש"א ג' שעות יושב הקב"ה ועוסק בתורה136 וכן א' מנין שהקב"ה מתפלל137 כו' ומתעטף בטלית כו' שנא' עוטה אור כשלמה138 כו' וכתי' לבושי'139 כו' ומניח תפילין כמו כחתן יכהן [פאר140 שהן התפילין שנק'] פאר, וא' תפילין דמארי עלמא141 מאי כתיב בהו ומי כעמך כישראל142 [גוי אחד] כו' וכה"ג בכל המצות העליונות שהקב"ה עושה בעצמו נק' מצותי ממש וכן אנו אומרים אשר קדשנו במצותיו143 כו', וע"ז א' ג"כ אלה המצות אשר יעשה [אותם] האדם העליון וחי בהם144 מחיי החיים145 דהיינו עצמות אוא"ס שמאיר מבחי' אור א"ס146 בשם הוי' דז"א כו', וכמו ע"י תפילין דמארי עלמא שהן בבחי' בליטה ע"ג הראש נמשך מקיפים דד' מוחין דז"א כמ"ש בתפילין שבראש האדם למטה כי שם הוי' נקרא עליך147 כו' בבחי' מקיף וכה"ג בטלית העליון. וכן במצות חסד דאדם העליון שח"ס דלי"ת148 מל' שנק' דל149 כו', זהו מוסיף אור מעצמות המאציל באורות וכלים דחסד דרועא ימינא150 כו'. ובכללות הכולל כל המצות שהוא מצות ת"ת למטה כך הוא למעלה כשהקב"ה יושב ועוסק בתורה שנק' תורת האדם למעלה שנמשך עי"ז מחכ'
הערות
- 126. לכהן : ראה לעיל רנז, ג.
- 127. שנתן מעשר מכל למלכי צדק : לך יד, יח-כ. ראה גם לקו"ש לך כרך ה ע' 68 ואילך. תולדות כרך כה ע' 120 ואילך.
- 128. שלומדי' בג"ע : ראה גם מאמרי אדה"ז תקס"ה ח"ב ע' תשסח וע' תשסט. שה"א פח, ב ובהנסמן לשם.
- 129. הקב"ה מניח תפילין : ברכות ו, א. מאמרי אדה"א שבהערה הבאה.
- 130. ומתעטף בציצית : ר"ה יז, ב. ראה מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תסז. וש"נ.
- 131. ומבקר חולים : סוטה יד, א.
- 132. ומתעסק [בה: ועוסק] בתורה : ע"ז ג, ב.
- 133. וגמ"ח : סוטה יד, א.
- 134. הדבק במדותיו : ראה לקו"ת פינחס פ, ג. שע"ת לב, א. שבת קלג, ב. ספרי עקב יא, כב.
- 135. ז"א שנק' הקב"ה : ראה סידור שער התפילין ז, ג. הנסמן בתו"ח נח סט, א הערה 1.
- 136. ג' שעות. . בתורה : ראה ע"ז ג, ב.
- 137. מנין שהקב"ה מתפלל : ברכות ז, א.
- 138. עוטה אור כשלמה : תהלים קד, ב. ראה גם ש"א נ, א ובהערה 12.
- 139. לבושי' : דניאל ז, ט.
- 140. כחתן יכהן [פאר : ישעי' סא, י. ראה גם סידור שער התפילין יד, ד. תו"ח בראשית מא, א ספכ"ט. שו"ע אדה"ז הל' תפילין סכ"ה, ס"ט.
- 141. תפילין דמארי עלמא : ברכות ו, א.
- 142. ומי כעמך כישראל : שמו"ב ז, כג. ראה לקמן על יד הערה 164 ובהנסמן לשם.
- 143. אשר קדשנו במצותיו : נוסח ברכת המצוות. ראה מאמרי אדה"ז תקס"ב ח"א ע' לא.
- 144. אלה המצות. . וחי בהם : חיבור ב' כתובים בחוקותי כז, לד. אחרי יח, ה. ראה גם הנסמן לעיל פ' בשלח קעה, ד.
- 145. מחיי החיים : ראה יומא עא, א.
- 146. מבחי' אור א"ס : בה: בבחי' תוס' אור.
- 147. כי שם הוי' נקרא עליך : תבוא כח, י. ראה גם לקמן פ' ויקהל תלב, ג.
- 148. חסד. . שח"ס דלי"ת : ראה ת"ז תכ"ב [סז, רע"ב]. הנסמן במאמרי אדה"א שמות ח"ב ע' תרמג.
- 149. מל' שנק' דל : ראה פע"ח (שער הלולב) שכ"ט, פ"ג (לר"י מערבי ד"ה וזהו פירוש). מאמרי אדה"א בראשית ע' תכו. וש"נ. לקמן רס, ד.
- 150. דחסד דרועא ימינא : ת"ז בהקדמה (יז, א).
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.