ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעי תורת חיים <h1>שמות ח"ב</h1><h2>פרשת משפטים</h2><h3>לא תהי' משכלה</h3>רצז, א

רצז, א

שנולדים לפי שעה¹³² בחיצוני' השפע¹³³ וההשגה כנ"ל דאין בהם בחי' הביטול והתקשרות לאין האלקי בעומק כלל רק להיות אוהב ועובד ביראה¹³⁴ ופחד¹³⁵ ובזה ימלא חפצו כו' (כמ"ש במ"א ע"פ לא יחפוץ כסיל בתבונה¹³⁶ שהן בן ובת בפנימי' המוחין כ"א בהתגלות לבו לבד כו'), שלא תוציא¹³⁷ בידו למקום¹³⁸ כלל, כי א"ז¹³⁹ רק דרך מעבר בעלמא¹⁴⁰ בלתי קיום רק לפי שעה ע"כ נק' משכלה שיולדת וקוברת. ועקרה היינו שאינה יולדת כלל כי לא יול[י]ד שום התפעלות אוי"ר שיהי' למעשה אפי' לפי שעה, וכמו בזמן הגלות שכנ"י נק' עקרה כו'. ואמנם בארציך שהיא אה"ח דלעילא שאור הזרוע באה¹⁴¹ מבחי' פנימי' דעצמו' אוא"ס בחו"ב ומדות דאצי' לא תהי' משכלה ועקרה כלל וכמ"ש שכול[ם] מתאימות ושכולה אין בהם¹⁴² וד"ל.

(וא"ו) ¹⁴³ והנה י"ל בבחי' [ה]עקרה שאינה יולדת כלל איך יתכן להיות מניעת התולדה אחר שאור זרוע לצ"ע כנ"ל, שא"א לזרוע בארץ שלא תצמיח כלל כו'. אך הנה יש בעקרה ב' אופנים א' שקולטת הזרע ואינה פולטת ועכ"ז אין לה הריון, דהגם [מ]אחר שקולטת [הרי] יש לה בית קיבול להריון אבל לא יצלח כלי בית קיבול שלה להזריע ולהוליד דכתי' אשה כי תזריע וילדה¹⁴⁴ מפני שיש [בה] כח המוליד בזריעה כו', וזה העקרה שאין לה כח המוליד בזריעה אבל הזריעה¹⁴⁵ עצמה לבד מקבלת כו'. והב' עקרה שאין לה בית קיבול להריון כלל כמש"א עמ"ש¹⁴⁶ אין לה ולד אפי' בית ולד אין לה¹⁴⁷ לפי שמקום ההריון מטומטם ונסת[ם] עד שאין בית קיבול לקבל ההריון. ויובן [ב'] מדרגות אלו בכנ"י שנק' העקרה, הא' כאשר [האור] הזרוע לצ"ע [שנמשך ל]הא[י]ר בנשמות יקלט היטב בכלי מוחם [ולבם] באמת [כמו] בהתפעלות אלקות בעומק לאמיתתו, ואז נק' כלי בית קיבול [עכ"פ] לקבל אור האלקי העליון בתוך תוכ[ו] כנ"ל, והוא מה¹⁴⁸ שנק' כנ"י בשם כוס ישועות¹⁴⁹, ככוס שמחזיק בתוכו היין, ונק' כוס של ברכה¹⁵⁰ כאשר מתברך ונוסף בכפלי כפליים כו'. ואע"פ¹⁵¹ גם שלא נוסף כלל רק¹⁵² מקבל היין המשמח שהוא אור האלקי שבהשגה עד שנקלט בלבו היטב נק' כוס, שיכול לקבל ישועות מבחי' [oldpage_866] ּ החסדי' העליונים, שאין בו רק¹⁵³ ברכה בתוס' מרובה על העיקר (כדוגמא יו"ד הדברות¹⁵⁴ בקבלת התו' פב"פ

הערות

132. אוי"ר שנולדים לפי שעה : ראה אוה"ת כאן ע' א'רסה.
133. השפע : שם: השכל.
134. אוהב. . ביראה : ט: עובד באהבה ויראה.
135. ופחד : הט: ליתא.
136. לא יחפוץ כסיל בתבונה : משלי יח, ב. ראה מאמרי אדה"א קונטרסים ע' סב ואילך. דברים ח"א ע' ח. וש"נ.
137. תוציא : הט: תצליח.
138. למקום : שם: לקיום.
139. א"ז : שם: אין זה.
140. בעלמא : שם: ליתא.
141. באה : ט: בה בא.
142. שכול[ם] מתאימות ושכולה אין בהם : שה"ש ד, ב. ו, ו.
143. (וא"ו) : ט: (זיין). פ"ח נרשם לקמן על יד הערה 164.
144. אשה כי תזריע וילדה : תזריע יב, ב.
145. הזריעה : הט: ליתא.
146. כמש"א עמ"ש : ט: וכמארז"ל.
147. אין לה ולד אפי' בית ולד אין לה : נח יא, ל. יבמות סד, ב.
148. מה : הט: כמו.
149. שנק' כנ"י בשם כוס ישועות : תהלים קטז, יג. ראה גם תו"א כאן (עט, א). מאמרי אדה"א בראשית ע' רפ.
150. כנ"י. . כוס של ברכה : ראה גם תו"א כאן.
151. ואע"פ : ט: ועכ"פ.
152. רק : ט: נק'.
153. שאין בו רק : הט: רק שאין (בו).
154. כדוגמא יו"ד הדברות : שם ודוגמא לדבר.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.