תנה, ג
שנק' אם הבנים178 שהוא השגת השכל שמוליד את המדות שהן ששה וכל א' כלול מוי"ו והיינו מספר אלה179 סופ"ו180 עולה ל"ו מספר אלה כידוע. וזהו מי ברא אלה בחי' ההשגה והתבוננות דבינה שנק' מי דקיימא לשאלה181 כמו מי הוא זה כו' הוא שברא והוליד לאל"ה שהן ו"ק דז"א כו', והוא מ"ש לך ה' הגדולה והגבורה182 כו' עד כי כל כו' שהוא בחי' יסוד183 שהן ו' מדות עליונות דאצי' חג"ת נה"י שכולם בטלים ונכללים בבינה אימא עילאה184 דאצי' שז"ש לך ה' לך הם מספר נש"ב185, וע"כ אמר לך הוי' הגדולה כו' ולז"א שאו מרום כו' (שזהו פסיעה לבר שהוא רגל הקצר כו'186 זעירא שבה' עילאה דבינה187 דאצי' בהיותה בבחי' עיבור כמ"ש בזהר בלק ע"פ כי מראש צורים188 כו'). וזהו אלה אותיות לאה189 דלאה ילדה ו' בנים190 והוא בחי' חיצוני' דבינה שנק' מל' דתבונה191 כו' ואח"כ אמר לך ה' הממלכה שהוא בנין המל' שה[י]א מדת המל' שכלולה בו"ק דז"א כו' ונבנית בבנין פרצוף בפ"ע כידוע בענין הנסירה192 כו', וזהו ואחר ילדה בת ושמה דינה193 כו' שהוא בחי' מל'194 שנק' אדנ"י195 אותיות דינא196 שנק' דינא דמלכותא197 כו' הוא בחי' יחו"ת דבשכמל"ו198 שנמשך מדלי"ת רבתי דאחד199 כידוע וד"ל.
וביאור הענין יובן בכללות בבנין200 דתו"מ שמבואר למעלה בבחי' הנגלות לנו כו' שהן ו"ה דשם הוי' הוי"ו הוא בבחי' המדות שבתו' דאורייתא מח"ע נפקת היינו בחי' הוי"ו מדות דז"א הנ"ל כמ"ש להבדיל בין טמא לטהור201 כו', ולכך נק' תורה ענין הוראה202 להבדיל בין טו"ר בבחי' החכ' שבמדות והן שית[א] סדרי משנה203 בכלל סדר זרעים בבחי' החסד204 כו' (כמשי"ת). והמצות הן בבחי' ה' אחרונה דשם הוי' שנק' מצות המלך205 שבא בחי' אור דתורה להשפיע בכלים מכלים שונים כנ"ל בענין כי נר מצוה ותורה אור ומפני זה ת"ת כנגד כולן כו', וזהו [ו]התורה והמצוה שהוא יחוד זו"נ דאצי' שנק' יחוד קוב"ה ושכינתי'206 בכלל ובפרט בכל מצוה207 ומצוה כו' (והיינו ענין הנ"ל במי ברא אל"ה שהן הוי"ו מדות דז"א שנמשכים ומשפיעים לבחי' המל' ה' אחרונה שנק' דינא דמלכותא שז"ש לך ה' הממלכה כו' כנ"ל). וז"ש אלה פקודי [oldpage_1308] ּ המשכן פי' פקוד"י
הערות
- 178. בינה שנק' אם הבנים : נסמן לעיל בפ' משפטים רצו, ב.
- 179. המדות שהן ששה. . מוי"ו. . מספר אלה : נסמן לעיל שם רצא, ד. וראה לעיל תמח, ג.
- 180. סופ"ו : (ח)ט: דוא"ו פעמים וא"ו.
- 181. מי דקיימא לשאלה : זהר בהקדמה א, ב.
- 182. לך ה' הגדולה והגבורה : דהי"א כט, יא.
- 183. כי כל. . יסוד : ראה זהר בראשית לא, א. לעיל פ' וארא נג, ד הערה 39.
- 184. בבינה אימא עילאה : נסמן לעיל פ' תצוה שמט, ג.
- 185. לך הם מספר נש"ב : נסמן לעיל תמג, ד.
- 186. כו' : חט: דו[י"ו].
- 187. שבה"א עילאה דבינה : ראה פרדס (שער האותיות) שכ"ז, פ"ח. הנסמן במאמרי אדה"א בראשית ע' רלג.
- 188. בזהר בלק ע"פ כי מראש צורים : בלק כג, ט. זהר שם רג, ב. לעיל פ' שמות יט, א. וש"נ.
- 189. אלה אותיות לאה : נסמן לעיל תמג, ד הערה 83.
- 190. דלאה ילדה ו' בנים : ויצא ל, כ.
- 191. חיצוני' דבינה שנק' מל' דתבונה : ראה שעה"י קי, ב. מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' רפג. תו"ח בראשית כב, א הערה 1.
- 192. בנין המל'. . הנסירה : ראה שעה"י קמא, ב. ובהנסמן לשם.
- 193. ואחר ילדה בת ושמה דינה : נסמן לעיל פ' משפטים רצו, ד.
- 194. דינה. . מל' : ראה לקו"ת להאריז"ל פ' ויצא (ענין בני לאה (צא, ב) בשם הזהר).
- 195. מל' שנק' אדנ"י : ראה זהר ויקרא יא, א. לעיל פ' וארא עה, ב. וש"נ.
- 196. אדנ"י אותיות דינא : ראה זהר (רע"מ) משפטים קיח, א. פינחס רנז, סע"ב. לעיל פ' בא פח, א. וש"נ.
- 197. דינא דמלכותא : גיטין י, ב.
- 198. יחו"ת דבשכמל"ו : זהר בראשית יח, ב.
- 199. מדלי"ת רבתי דאחד : ראה ד"ה זה במאמרי אדה"א דברים ח"א ע' רפג. וש"נ.
- 200. בבנין : חט: בענין.
- 201. להבדיל בין טמא לטהור : שמיני יא, מז [ושם: הטמא ובין הטהור].
- 202. תורה ענין הוראה : ראה זהר מצורע נג, ב. לעיל פ' שמות יא, א הערה 489.
- 203. שית[א] סדרי משנה : נסמן לעיל תמט, ב.
- 204. סדר זרעים בבחי' החסד : נסמן לעיל בפ' ויקהל תלט, ד הערה 1913.
- 205. שנק' מצות המלך : ראה אסתר ג, ג. לעיל פ' בשלח קסט, ד. וש"נ.
- 206. יחוד זו"נ. . קוב"ה ושכינתי' : ראה גם תו"ח ח"ש קלח, ג הערה 22.
- 207. יחוד קוב"ה ושכינתי'. . בכל מצוה : נסמן לעיל בפ' תצוה שלט, ב.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.