ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעי תורת חיים <h1>שמות ח"ב</h1><h2>פרשת תשא</h2><h3>להבין שרשי הדברים הנ"ל</h3>שפג, ג

שפג, ג

[בלתי] שיבא מתחלה התעוררות מן המשפיע כידוע. וא"כ מוכרח לומר שהי' התעוררות היראה שבמקבל ג"כ באותה טפה של חסד עליון שירד מלמעלה לעורר את המקבל אך שהי' בהעלם, דהיינו שהי' המשכת התעוררות כללי לעורר את המקבל והי' כלול מכל מה שנתעורר המקבל אח"כ מחו"ג. וזהו אין לך טפה שהוא מחצית השקל השנית שיורד בבחי' או"ח מלמעלה⁵⁰ שאין ההעלאת מ"נ מלמטה אח"כ עולה בכפליים דהיינו טיפיים מחו"ג אוי"ר כנ"ל. וזהו רמז מ"ש ואולך אתכם קוממיות⁵¹ בשתי קומות להורות על הגדלת התעוררות המקבל ב' כפליים⁵² מקומה של המשפיע שירד אליה לעוררה כנ"ל וד"ל.

לפקודיהם ⁵³ כו', הנה במחצית השקל שנתנו כופר נפשם הי' מהם הקרבנות⁵⁴ שהוא תרומה להוי'⁵⁵, וביאור ענין התרומה היינו בחי' או"ח שעי"ז שעולה המל' ב[בחי'] עילוי אחר עילוי כמ"ש בזהר ארמות"א להוי'⁵⁶ כו'. אמנם יש להבין מהו ענין לפקודיה"ם [oldpage_1140] ּ שהוא לשון חסרון כמו יפקד מקום דוד⁵⁷ כו', להיות כי מבואר בזהר ויקהל איך שבשבת הוא עליי' המל' מק"נ⁵⁸ ויתפרדו⁵⁹ כל החיצונים שיונקי' מבחי' אחוריים כמו מהצפרנים דידים ורגלים כו' ורחיצת⁶⁰ הרגלים מכל טינוף ולכלוך כמ"ש רחצתי את רגלי⁶¹ כו'. וביאור הדבר הוא, בהיות כי הרי⁶² ידוע שהמל' היא ראש לשועלים⁶³ ותתן טרף לביתה⁶⁴ בי"ע לכל העולמות גם לנוג"ה שבכל עולם מאחר⁶⁵ שמסתתרת בסתר המדרגות בירידה אחר ירידה להחיות רוח שפלים כו', א"כ יכולים הכל לקבל אף החיצוני' עד הע' שרים⁶⁶ דעשי' מקבלים יותר⁶⁷ השפע מבחי' הצפרנים כידוע בענין ועשתה את צפרני'⁶⁸ כו'. והנה עיקר סיבת מותרי ההשפעה הוא מחמת הערבוביא דטו"ר⁶⁹ שנפל בשביר"ה וצריך בירור כידוע ובח"כ' דוקא אתברירו⁷⁰ להפריד ולהבדיל בין טמא לטהור⁷¹ כו', לכך בשבת שעלי' המל' היא בחכ' ומוחין⁷² כידוע אז נבדלו ונפרדו יניקת החיצוני' ונבדל החול מן הקדש ואנפהא נהירין⁷³ כו' וזהו ענין רחיצת הרגלים הנז' בזהר ויקהל⁷⁴ כנ"ל וד"ל. ועד"ז יובן⁷⁵

הערות

50. או"ח מלמעלה : אגט: או"י. דטו: כבפנים. במאמרי אדה"א כאן ע' תרמה: או"ח למעלה.
51. ואולך אתכם קוממיות : בחוקותי כו, יג. ב"ב עה, א. ראה גם לעיל פ' שמות יג, ד. מאמרי אדה"א שמות ח"ב כאן ע' תרמו. וש"נ.
52. ב' כפלים : גחטו: בכפלים.
53. לפקודיהם : תשא ל, יב.
54. במחצית השקל. . הקרבנות : ראה רש"י תרומה כה, ב. תשא ל, טו. ירושלמי שקלים פ"א, ה"א. מגילה כט, ב.
55. במחצית השקל. . תרומה לה' : תשא ל, יג.
56. תרומה. . בזהר [דח: ליתא] ארמות"א להוי' : לעיל פ' יתרו רסח, ד: בזהר בפ' תרומה — ראה שם קמז, א.
57. יפקד מקום דוד : גח: ויפקד. טו: נפקד — נסמן לעיל שפב, ג הערה 132.
58. בזהר ויקהל איך שבשבת הוא עליי' המל' מק"נ : ראה זהר שם רג, ב. תו"א כאן קיב, ד [ושם: בע"ש].
59. ויתפרדו : אד: ניתוסף: כל פועלי און — ע"פ תהלים צב, י. ראה גם פע"ח (שער השבת) שי"ח, פ"ג.
60. ורחיצת : דחטו: ורוחצ[ו]ת.
61. רחצתי את רגלי : שה"ש ה, ג. ראה גם פע"ח שם.
62. כי הרי : דח: ליתא.
63. שהמל' היא ראש לשועלים : ראה ז"ח (מדהנ"ע) שה"ש עא, א. הנסמן לעיל פ' וארא נד, ב.
64. ותתן טרף לביתה : משלי לא, טו.
65. מאחר : דח: ליתא.
66. הע' שרים : ראה זהר בראשית מו, סע"ב. לעיל פ' שמות לז, ג הערה 52. שע"ת עד, א הערה 2.
67. יותר : דחטו: [מ]מותרי.
68. ועשתה את צפרני' : תצא כא, יב. ראה גם מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תקלז ובהנסמן (בריש המאמר שם) בע' תקלח.
69. הערבוביא דטו"ר : ראה גם ע"ח (שער הקליפות) שמ"ח, פ"ג. שערי קדושה — להרח"ו — ח"א שער א. מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תדש. וש"נ. מאמרי אדה"א הנחות תקע"ז ע' פג. וש"נ.
70. ובחכ' דוקא אתברירו : נסמן לעיל פ' יתרו רסו, ד.
71. ולהבדיל בין טמא לטהור : ע"פ שמיני יא, מז.
72. בשבת שעלי' המל' היא בחכ' ומוחין : ראה פע"ח (שער השבת) שי"ח, פ"ז. פ"י. וראה גם מאמרי אדה"ז על מאמרז"ל ע' רמד.
73. ואנפהא נהירין : זהר תרומה קלה, ב.
74. רחיצת הרגלים הנז' בזהר ויקהל : ראה שם רד, א. מאמרי אדה"ז תקס"ה ח"א ס"ע שסא ואילך (נוסחא שני') ושם: בע"ש. ראה פע"ח שם פ"ג. מ"ח מסכת יום הששי פ"ח, מ"א.
75. ועד"ז יובן : דח: ועתה יובן ג"כ.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.