שפז, א
במ"א (וכמ"ש בזהר ע"פ כי על שולח"ן המל"ך45 כו') וכמ"ש מצפו"ן זה"ב יאתה כו' (ואע"פ שהעוש"ר שרשו בדע"ת46 והוא בחי' מזב"ח הזה"ב47 שבאמצע בין מנורה לשולחן48 שהקטורת שע"ג מזבח הזהב מעשר"ת49 כו', מ"מ יותר יש שרש לעושר בצפון מבדרום וכמ"ש בשמאל"ה עושר50 בקו השמאל דבג"ה51 וקאי על בחי' החכ' דאור"ך ימי"ם בימינה52 בחי' ריבוי החסדים שנק' ימים53 בקו ימין שלה והוא בבחי' חח"נ54, בשמאל"ה דחכמ"ה עוש"ר וכבו"ד כמ"ש כבו"ד חכמי"ם ינחלו55 כו') וכמ"ש במ"א דבני חיי ומזוני56 לאו בזכות"א היכל החסד תליא, אלא במזל"א שהוא בחי' גבור"ה כו'). והנה כל הכלים האלה שבמשכן עד מזבח החיצון שהוא בחי' המל'57 כו' הכל הוא בבחי' התלבשות האור בכלי דוקא, כמו אור החכמה בכלי הארון ובחי' אור החסד באור דמנורה להאיר באור חסד עליון (כי החסד נק' אור58 וכמ"ש וירא אלקי' את האור כי טו"ב59 וטו"ב וחס"ד א' הוא60 כמ"ש כי טו"ב חסד"ך מחיים61 כו') בכלי המנורה כו', ואור הגבורה בשולחן וכיוצא בכל פרטי הכלים שבתוך המשכן. אבל בחי' היריעות הפרושות ע"ג המזבח הן הנה לנגד בחי' אורות מקיפים העליונים המקיפים וסובבים מלמעלה שבלתי מוגבלי' ומתלבשים בכלי, וכך גם ענין הקרשים העומדי' להקיף מן הצדדים לכל הכלים שבמשכן. ולזה סידר להקדים תחלה כאן בפ' ויקהל לעשות המשכן ואהלו וקרשיו כו' שהן בחי' אורות מקיפי' ואח"כ ארון ושולחן כו' שהן בחי' או"פ, ובפ' תרומה תצוה הקדים לצוות על מעשה הארון ושולחן כו' בחי' או"פ ואח"כ לעשות היריעות והקרשים בחי' או"מ כו' (ובגמ' אמרו דזהו פלוגתא שבין משה ובצלאל62, למשה הי' הציווי לעשות הכלים תחלה ובצלאל אמר לו כלום אדם עושה כלים קודם לבנין בית אלא בונה בית ואח"כ מכניס הכלים לתוכו וא"ל משה בצ"ל א"ל היית וידעת63, דהיינו שכיוון אל האמת להיות כי בהמשכה שמלמעלה למטה הרי תחלה בחי' מקיפים ואח"כ בחי' כלים. וז"ש בצ"ל א"ל בחי' הארת המקיף שנק' צ"ל א"ל היית ע"כ אתה עושה [oldpage_1150] ּ בחי' המקיפים תחלה, וסברת משה הי' להיפך לעשות כלים תחלה שהוא כפי ההכנה מלמטה למעלה64 כמ"ש במ"א. ובזה מתורץ הקושי' הנ"ל שבפ' תרומה תצוה היינו בציווי אל משה, ובפ' זו הוא מדבר בעשי' דבצלאל וכמו בפ' כי תשא שמדבר בעשי' דבצלאל הקדים ג"כ המשכן לארון כו' וד"ל).
הערות
- 45. כי על שולח"ן המל"ך : נסמן לעיל פ' תרומה שז, ג.
- 46. שהעוש"ר שרשו בדע"ת : ראה שער האמונה כה, ב ובהערה 41.
- 47. בדע"ת. . מזב"ח הזה"ב : ראה גם לקמן שצ, ג. לקלו"י הערות לזהר לך ע' נב.
- 48. מזב"ח הזה"ב. . לשולחן : יומא לג, ב.
- 49. שהקטורת. . מעשר"ת : יומא כו, א.
- 50. בשמאל"ה עושר : משלי ג, טז.
- 51. בקו השמאל דבג"ה : נסמן לעיל פ' יתרו רסט, ג הערה 19.
- 52. דאור"ך ימי"ם בימינה : משלי שם.
- 53. החסדים שנק' ימים : ראה פרדס (שער עה"כ) שכ"ג מערכת יום. מאמרי אדה"א שמות ח"א ע' קמא. וש"נ. נ"ך ע' קכט. תו"ח בראשית יד, ב.
- 54. בקו ימין. . חח"נ : נסמן לעיל שם.
- 55. כבו"ד חכמי"ם ינחלו : משלי ג, לה.
- 56. דבני חיי ומזוני : נסמן לעיל פ' תצוה שיט, ג.
- 57. מזבח החיצון. . המל' : נסמן לעיל פ' יתרו רסט, סע"ג ואילך.
- 58. החסד נק' אור : נסמן לעיל פ' תצוה שיט, א.
- 59. וירא אלקי' את האור כי טו"ב : בראשית א, ד.
- 60. וטו"ב וחס"ד א' הוא : ראה תו"ח בראשית ח, ג ובהערה 49.
- 61. כי טו"ב חסד"ך מחיים : תהלים סג, ד.
- 62. פלוגתא שבין משה ובצלאל : ראה ברכות נה, א.
- 63. בצ"ל א"ל היית וידעת : ברכות שם. ראה גם לעיל פ' תרומה שי, ב. לקמן תלא, ב.
- 64. וסברת משה. . מלמטה למעלה : ראה גם לעיל פ' תרומה שי, א ואילך. ובהנסמן בריש המאמר שם.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.