ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעי תורת חיים <h1>שמות ח"ב</h1><h2>פרשת תשא</h2><h3>להבין שרשי הדברים הנ"ל</h3>שפג, ב

שפג, ב

חלקים כללים תורה ועבודה וגמ"ח, גמ"ח ח"ס דלי"ת²⁷ להחיות רוח שפלים²⁸ [הוא] מלמעלה למטה דהיינו להמשיך שפע למל' הנק' דלי"ת²⁹ כידוע, ועבודה הן הקרבנות שהן העלאת מ"ן אשה ריח ניחוח³⁰ כו' [oldpage_תקסט] ּ והוא בחי' [ה]גבורות והתלהבות התשוקה מלמטה למעלה כו', וב' בחי' אלו בז"א עצמו הן³¹ שהן חו"ג ימין ושמאל כו' והתור"ה היא הממוצע כי כלולה מחו"ג כמ"ש מימינו אש דת למו³³ כו' אש שחורה ע"ג אש לבנה³⁴ כו' והוא הת"ת³² כידוע ו[ב]ג' קוין אלו חג"ת נמשכי' החסדי' דכללות רמ"ח מ"ע מאבא שרש כל האצי', וזהו על ג' דברים האלו שהעולם³⁵ שהוא ז"א³⁶ עומד כו' וד"ל. וע"כ ע"י מעשה רמ"ח מ"ע [נמשך ו]ניתוסף אורות בכלים באצי' עצמו מאור הראשון דאבא כו', אך הוספה זאת שה[י]א בבחי' או"ח³⁷ מלמעלה מאבא כנ"ל³⁸ נשאר באצי' ולע"ל כתיב ונגלה כבוד הוי'³⁹ כו' כידוע. ומחצית השני[ת] מחסדים האלו נמשך לנוק' להיות עולה בבחי' או"ח⁴⁰ כנ"ל וכל שהשפע של [ה]חסדים דאבא בהתגברות⁴¹ יותר באורות הנאצלים בבחי' או"י כו', הרי גם המחצית השנית שכנגדו שעולה ב[בחי'] או"ח הוא ג"כ בהתגברות ההתנשאו' למעלה מעלה כנ"ל, כמשל הכובד הגדול ביותר שבכף זה לפי ערך כובדו שמכביד[ו] למטה מטה כן יהי' ערך העלי' והתנשאות והגבהת הכף שכנגדו ממש בשוה כי המאזנים הם⁴² שקולים כו', וכמו"כ כל שניתוסף האור באצי' דרך ירידה ביותר ע"י תורה ועבודה וגמ"ח בבחי' או"י כנ"ל כמו"כ⁴³ לפי ערך זה ביותר יהי' עליי' המל' ע"י אתעדל"ת⁴⁴ [מ]מחצית השנית שבבחי' או"ח בעילוי היותר גדול כו' וד"ל.

וזהו אין טפה יורדת⁴⁵ מלמעלה שאין טפיים עולים כנגדה, פי' כי הנה ענין כדכד שמשותיך⁴⁶ הם ב' שמות דהוי'⁴⁷ שנמשכים לזו"נ יחד מאו"א כו', אך שהן נחלקי' לב' שמות מובדלין והיינו מחצית השקל כמבואר בלק"ת⁴⁸ וכנ"ל. אמנם יש בזה עוד מדרגה שלישית והוא להיות כי הטפ[ו]ת [ה]חסדים [ה]עליונים שיורדים בבחי' או"ח לעשות בחי' העלאת מ"נ למטה הוא בחי' טפה א' לבד דהיינו [ענין] התעוררות כללי בהעלם האהבה כדי לעורר את המקבל ולא [ל]דבר מיוחד דוקא, ואנו רואים שהמקבל יתעורר אח"כ בכמה אופנים דהיינו בשני דברים בדרך כלל באהבה⁴⁹ ויראה חו"ג, והרי א"א לומר שהיראה שנתעוררה במקבל נתעוררה מעצמה כי אין לך דבר במקבל

הערות

27. ח"ס דלי"ת : ראה גם לעיל פ' יתרו רנט, ד. וש"נ.
28. להחיות רוח שפלים : ישעי' נז, טו.
29. למל' הנק' דלי"ת : ראה זהר (רע"מ) פינחס רנז, ב. ת"ז סתמ"ב. תמ"ז.
30. אשה ריח ניחוח : ויקרא א, ט. ועוד.
31. הן : דח: ליתא.
33. מימינו אש דת למו : ברכה לג, ב.
34. אש שחורה ע"ג אש לבנה : ראה רש"י שה"ש ה, טז [ד"ה שחורות]. הנסמן במאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תקעח.
32. והתור"ה היא הממוצע. . הת"ת : ברכות נח, סע"א. ראה גם מאמרי אדה"ז תקס"ה ח"א ע' תיב. וראה גם לעיל פ' בשלח קעג, א.
35. האלו שהעולם : דח: העולם.
36. העולם שהוא ז"א : ראה ע"ח (שער הארת המוחין) של"ב, פ"ה. (שער לאה ורחל) של"ט, פ"ח. שער מאמרי רז"ל סנהדרין צז, א (ל, ב).
37. או"ח : דחטו: או"י.
38. כנ"ל : שם: כו'.
39. ונגלה כבוד הוי' : ישעי' מ, ה.
40. בבחי' או"ח : דח: אח"כ באו"ח.
41. בהתגברות : דחטו: בתגבורת.
42. הם : דח: ליתא.
43. כמו"כ : שם: ליתא.
44. אתעדל"ת : דחטו: אתעדל"ע.
45. אין טפה יורדת : נסמן לעיל פ' יתרו רעו, ב.
46. כדכד שמשותיך : ישעי' נד, יב. במאמרי אדה"ז תקס"ג כאן ע' קפא (ובתו"א כאן): כ"ד כ"ד.
47. ב' שמות דהוי' : גח: בחי' שמות הוי'.
48. לב' שמות. . בלק"ת : ראה שם ר"פ תשא. טעהמ"צ שם. דרמ"צ כאן סד, ב ואילך. מאמרי אדה"א שמות ח"ב כאן ע' תרמה.
49. דברים בדרך כלל באהבה : גח: בחי' דהיינו אהבה.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.