צו, ג

ונמצא [מובן] דבחי' קטנות דחו"ג דאו"א דתושב"כ ושבע"פ חסד דאבא מתלבש במצה דאורייתא וגבורה דאימא דמינה דינין מתערין בד' כוסות נתלבש⁴⁷¹ במל' כשהיא בבחי' הקטנות הא לחמא⁴⁷² כו', וע"י המצה [oldpage_274] ּ והכוסות הן בחי' הכלים שבמל' המלבישים ומכילים לעצמו' אוא"ס הבא בבחי' דילוג הנ"ל וד"ל. וזהו [ש]אחר שאומר פסח זה⁴⁷³ כו' ע"ש שפסח הוי' כו' אומר⁴⁷⁴ מצה זו שאנו אוכלים על שום שלא כו' עד שנגלה עליהם מלך כו' הקב"ה בכבודו ובעצמו⁴⁷⁵ כו', דהנה מבואר לעיל בענין הדם שראה על המשקוף כו' שזהו למעלה מבחי' א' דאד"ם שהוא החכ' בבחי' הגדלות, ואמנם הד"ם שהוא בבחי' הקטנות חסר בו הא' להיות[ו] בבחי' עצמי' הנפש דבחי' יחידה טרם שבא לבחי' רצון וחכ', וז"ש בדמיי"ך [חיי] דוקא כו'. וזהו שמזכירין יצ"מ גם לעוה"ב שנא' כל ימי חייך⁴⁷⁵ כו' לפי שבחי' הקטנות דאו"א שבמצה [ו]פסח [ב]ד"ם שע"ג המשקוף כו' [י]תעלה לע"ל יותר מבחי' הגדלות דמ"ת וכמ"ש יחיינ"ו מיומי"ם שזהו בחי' גדלות המוחין דאו"א בתושב"כ ושבע"פ⁴⁷⁶ במ"ת, יקימנו ונחי' לפניו בעוה"ב שיהי' מעלי' דקטנות דפסח דוקא מטעם הנ"ל וד"ל. וז"ש כימי צאתך⁴⁷⁷ מאמ"צ דוקא אראנו נפלאות שהוא מ"ש אהי' אשר אהי' בעוה"ב, והן ב' עליות דימוהמ"ש ועוה"ב, דעלי' דמשיח הוא בבחי' ג"ר דע"י⁴⁷⁸ ובעוה"ב במהו"ע ית' ממש שנק' סדכ"ס, וזהו אראנו נפלאות ב' מדרגות בהעלם העצמו' שנק' פל"א למעלה מאל"ף דאד"ם כידוע וד"ל. וזהו רק מבחי' קטנות דפסח דוקא כמ"ש כימי כו', וזהו שאו' מצה זו כו' עד שנגלה עליהם [כו'] בכבוד"ו ובעצמ"ו, פי' בכבודו הוא בחי' כבודו העצמי' שירד בבחי' דילוג חסד דהוי' דז"א שיהי'⁴⁷⁹ בבחי' קטנות דחסד דאבא [ש]בז"א, ובעצמו הוא מלשון עצמות["ו] שז"ש בבנין המל' זאת הפעם עצם מעצמי לזאת יקרא אשה כי מאיש לוקחה זאת והוא בחי' תושבע"פ⁴⁸⁰ [מל'] קרינן לה⁴⁸¹ שבנינה מגבורות וחסדים דאבא ואימא דקטנות כנ"ל וכמ"ש ויבן ה' אלקים