קה, ג

והתענוג והחכמה שלפעמי' אין לבו ודעתו מוכנים לזה ולפעמים מוכנים (כמו שרואה אדם בנפשו שלפעמים הוא בחדוה ורוממות ולפעמים בשפלות ומורת³⁹¹ רוח ועוצב) שלפי אופן זה ישתנה מחסד לדין או מדין לחסד. וכן באוי"ר במוח וממוח ללב והכל ע"י הגידים הנ"ל שנק' צנורות ברוחניות ובגשמיות בהעלם וגילוי במורגש (שאין זה רק לפי אופן העלאה מן הדמים טוב או רע בגידי הדם או לפי ההמשכה בעורקים מן ההעלם דצלם הנפש כו' והא בהא תליא, וזהו סיבת השינויים תמיד וד"ל) (וכך הוא גם בעבודה שבלב ומוח בנשמה האלקי' בתפלה שכלולה ג"כ מנרנח"י ומבחי' כלים דרמ"ח אברים ושס"ה גידים כו'), ונשלח הארת אור השפע האלקי' הרוחניות במוחי' דחו"ב דנשמה כנ"ל בראי' מקרוב ושמיעה מרחוק במדות שבלב באוי"ר האלקי' בחדוה ומרירות שיש בזה הרגשה שמרגיש ההתפעלות הזאת כנ"ל, וגם בחי' האין הרוחני שברוח החיים האלקי' שבמוח חכ' [oldpage_קצח] ּ שנמשך לחה"י ע"ד כל הנ"ל, ויש בזה שינויי' רבים לעיתים גם בעונג ורצון וחו"ב כו' כנ"ל). והנה מכ"ז יובן עכ"פ שא"א שיבא התפעלות המדות באוי"ר ושמחה וצער בלב כ"א ע"י הגידים הנ"ל המחברים המוח עם הלב שזהו הולך בסדר והדרגה מתחלה במוח יתפעל באהוי"ר וכה"ג ואח"כ נמשך ללב ג"כ ע"י בחי' גידים הנ"ל.

[יג] אך הנה אנו רואים בחוש שיש התפעלות יתירה לפרקים ביתר מכפי המדה שנתפעלו המוח והלב יחד בלי הקדמה למוח על הלב כלל, והוא לפי שזהו התפעלות עצמיות הנפש ממש שהוא בבחי' מקיף דחי' יחידה שלמעלה מהגבלתה במוחי' ומדות כו'. והוא כמו שאנו רואי' שיבא בחי' התפעלות שמחה גדולה בלב האדם פתאום כשמבשרים אותו בשורה טובה ונפלאה ביותר שמגעת בעצמיות נפשו ממש, כמו שבישרו לשרה מיצחק³⁹² וליעקב מיוסף וכה"ג שבשורה כזו מגיע בעצמיות הנפש ממש וכמו ותחי רוח יעקב³⁹³ כו', שאז נראה בעליל שיספוק האדם בידיו כף אל כף במהירות התנועה מאד בלתי בחירה ברצונו ומוחו בתחלה אלא תומ"י בלי עיכוב אפי' במעט רגע מאליו וממילא יבא תנועה גדולה זו בסיפוק וטיפוח בידיו זע"ז. ובודאי כל תנועה בכח פתאום ביתר מכפי המדה הטבעי' כזו באה מחמת החדוה הרוחניות שבלבו ברוח החיים שבחה"י, הגם שאין ערך כלל לתנועה גשמי' בידיו לכח רוחני הזה שבחדוה הרוחניות שבלב ומוח, שהרי גם כל התנועות הגשמיות שמניע בידיו וברגליו הכל הוא נמשך ומסתעף מן גידי המוח שנק' גידי התנועה כנ"ל והוא ג"כ ע"פ המח' ורצון שעולה במוח ולב כך יניע באופן פרטי כידוע, אך זהו בא מן הרוחני אל הגשם בסדר והדרגה ע"פ הרצון ומח' המורכב בגידי המוח כנ"ל. אבל כאן בסיפוק הידים כף אל כף שבאה תנועה גדולה וחזקה כזו³⁹⁴