ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיתורת חיים<h1>שמות ח"א</h1><h2>פרשת וארא</h2><h3>וידבר אלקים וגו' וארא אל אברהם</h3>סה, ג

סה, ג

הכרה במהו"ע ית' וכמ"ש ידעו אותי כלומר יכירו אותי כו', ולא כמ"ת שגם שא' וכל העם רואים²⁶⁶ כו', [ש]זהו קול דברים בלבד ותמונה²⁶⁷ אינכם רואים זולתי קול כו', וכן אמר כי לא ראיתם²⁶⁸ [כל תמונה] כו', ובמשיח א' ותמונת ה' יביט²⁶⁹ למעלה ממדרגת משה שא"ל ופני לא יראו²⁷⁰ כי לא יראני האדם וחי²⁷¹ שזהו עכשיו משא"כ במשיח וד"ל (והעוה"ב הוא למעלה גם מימות המשיח, וז"ש ואנכי אעלך גם עלה גם זה ריבוי לחיי העוה"ב²⁷² שנא' יקימנו ונחי' לפניו²⁷³ ממש שזהו אחר תח"ה דוקא וז"ש עם זו קנית²⁷⁴ ממש).

והנה אחר כל הנ"ל יובן ג"כ שגם עכשיו בק"ש במ"ש ואהבת את ה' בכל לבבך כו' שהן ג' מדרגות הנ"ל בפ' זו וארא אל כו', דמ"ש ואהבת בכל לבבך היינו בחי' היחוד דהוי' אלקים שהי' באבות שהן המרכבה באוי"ר כו'. אהבה דאברהם שרש לאהבה שבכל א' מישראל²⁷⁵ בא' ואהבת את הוי' אלקיך וידוע דואהבת גימ' ב"פ אור²⁷⁵ או"י ואו"ח שהוא אהבה דאברהם ופחד יצחק²⁷⁶ שהוא אוי"ר רו"ש ורחמים דיעקב בחי' הממוצע כו', וזהו בכל לבבך באוי"ר ורחמים כו' (ובאמת גם אוי"ר שנצטוו ישראל בדרך ציווי הרי גם הם ממצות הוי' שבכלל התו"מ ששרשם עליון יותר מאוי"ר דאבות גם שהי' ברוחניות בחי' מרכבה, כי יחוד זה דהוי' אלקים שבמצות אוי"ר למטה ובפרט לענין מעשה להיות סור מרע ביראה שהיא שרש²⁷⁷ לשס"ה ל"ת ובאהבה להיות עשה טוב בפו"מ גבוה הוא מיחוד העליון דהוי' באלקי' באוי"ר דאבות, לפי שנתחב"ס דוקא וכנ"ל בפי' ושמי הוי' לא נודעתי להם כו'), וזהו בכל לבבך בשני יצריך²⁷⁸ בסומ"ר מיראה וע"ט מאהבה כו' וד"ל. והמדרגה הב' בכל נפשך היינו מדרגה הב' דקבלת התו"מ פב"פ במ"ת שהוא בחי' שמי הוי' ממש שבעצמו' אוא"ס שלא נודע לאבות וכנ"ל. וזהו במצות ת"ת עכשיו כמ"ש ודברת בם²⁷⁹ כו', שע"י שמדבר דבר ה' בפיו הרי מקשר נפשו ומחשבתו ודיבורו בדבר הוי' במוחי' ומו"ד מחשבה במחשבה כו', שזהו כמו בחי' פב"פ דמ"ת ממש שהיו מקבלים דבר ה' בי' הדברות כי דבריו חיים וקיימים²⁸⁰ כו', וכידוע דכל היושב ושונה²⁸¹ הקב"ה יושב ושונה כנגדו ג"כ בבחי' פני' ומוחי'

הערות

266. וכל העם רואים : יתרו כ, טו.
267. קול דברים. . ותמונה : ואתחנן ד, יב [בדילוג].
268. כי לא ראיתם : ואתחנן שם, טו.
269. ותמונת ה' יביט : בהעלותך יב, ח. ראה גם לקמן סז, ג.
270. ופני לא יראו : תשא לג, כג.
271. כי לא יראני האדם וחי : תשא שם, כ.
272. גם. . העוה"ב : ראה גם לעיל כא, א. מאמרי אדה"א שמות ח"א ע' סו. וש"נ.
273. יקימנו ונחי' לפניו : הושע ו, ב.
274. עם זו קנית : המשך הכתוב עד יעבור — בשלח טו, טז.
275. אהבה דאברהם שרש לאהבה. . מישראל : ראה גם לקמן פ' תצוה שסד, א. וש"נ.
275. דואהבת גימ' ב"פ אור : פע"ח (שער הק"ש) ש"ח, פכ"ג. ראה לקמן עז, ב. פ' בשלח רלח, ג. תרומה שטז, ג. ויקהל שצד, ד. פקודי תס, א. ש"א כט, ב. מ, סע"ב. מאמרי אדה"א שמות ח"ב ע' שנא. דברים ח"ד ס"ע א'תקה ואילך ובהנסמן בהנ"ל.
276. ופחד יצחק : ויצא לא, מב.
277. ביראה שהיא שרש : ראה תניא פ"ד ובמ"מ הגהות והע"ק לשם. של"ה נא, ב. מאמרי אדה"א קונטרסים ע' פז. וש"נ.
278. בכל לבבך בשני יצריך : ואתחנן ו, ה ובספרי שם. ברכות נד, א (במשנה). הנסמן במ"מ לש"א ו, א.
279. ודברת בם : ואתחנן ו, ז.
280. דבריו חיים וקיימים : ע"פ ברכת אמת ויציב.
281. דכל היושב ושונה : נסמן לעיל נח, ג הערה 18.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.