ב, א
נפשם וגופם בדרכי הטבע האנושית כמו בטרדת הפרנסה66 שמפרנסי' א"ע ביגיעה גדולה בטרדות הלב והמוח בהתחכמות ותחבולות הכל בבטחון על הטבע65 ובנפשם יביאו לחמם67 עד מיצוי הנפש ממש כי כלה ביגון ואנחה כל ימי [חיי]הם ע"ד טרדתם הקשה שמונעי' אותם מעבודת ה' בשמחה כו' מחמת צוק העתים בלחץ וד[ו]חק של הפרנסה עד שתעל שועתם אל ה' מן העבודה68 הקשה כו' שזהו ממש כעובדי' עבודה קשה בחו"ל לשונאיהם כו' עד שתקצר רוחם בעמלם ויגיעתם ולא ימצאו מרגוע לנפשם האלקי' בתורה ועבודה האלקי' כמו שהי' בגלות מצרים שלא שמעו למשה69 מקוצר רוח ועבודה קשה כו', ולפי שבאמת אין מזל לישראל70 כי ה' חלקם המשפיע להם בגשמיות בפרנסתם כמו ברוחניו' בנשמתם כידוע, לזה71 הטעם נק' טרדת הפרנסה בשם גלות השכינה בפרט מצד בחי' הסתר אלקות שהסתיר פניו מהם ושולח להם שפע חיותם הגשמי' ע"י דרכי הטבע שעובדי' בזה עבודה קשה כמו בחו"ל כו'. משא"כ בא"י הי' הולך אור ושפע ברכה בכל אשר יעשו בבית ובשדה מאת ה' מן השמים בהשגחה אלקי' ממש שלא ע"י ממוצעי' דטבע הנק' לבוש שק72 ולכך הי' איש תחת גפנו73 כו' ולא היו טרודי' כלל במיצוי הנפש רק על ה' בטחו שישלח ברכתו בארץ כו' כידוע וכמ"ש וברכך74 ה' אלקיך בכל אשר תעשה שלא היו צריכי' רק לעשות בחי' כלי לבד שישכון בזה הברכה כו', כענין יגיע כפיך75 כי תאכל אשריך בעוה"ז כו' רק יגיע כפיו במעשה בלבד ולא בפנימי' הלב והמוח כלל, משא"כ בגלות שכל פנימית הלב והמוח טרוד בכל עומק תחבולות למצוא טרף לנפשם שזהו לילך לפי אופן הצלחת הטבע לבד שע"ז א' כי לא לחכמים לחם76 כידוע שזהו החכמים בעיניהם לומר כוחי ועוצם ידי77 וחכמתי עמדה לי78 כו' שעושה עיקר טפל וטפל עיקר, כי הצלחת [ה]טבע במזלות אינו רק כגרזן ביד החוצב79 כו' ויהופכו מטוב לרע ומרע לטוב בשינוי הרצון העליון כמו שא' עת לכל חפץ80 כו' ומשנה עתים ומחליף ומסדר כו' כרצונו81 דוקא, ולכך גזר[ו] או' דישראל שבחו"ל דוקא כמו עובדי ע"ז בטהרה82 כו' מטעם הנ"ל, וכמ"ש אותי עזבו מקור מ"ח לחצוב להם בורות83 נשברים כו' (אבל בא"י הי' השכינה שורה בגילוי גם בגשמיות כמו ברוחניות
הערות
- 66. בטרדת הפרנסה : ראה גם שה"א א, א ובהערה 7. תו"ח נח נח, ד ובהערה 6.
- 65. האנושית. . הטבע : י: ליתא. וכנראה שנשמט מפני תיבות הדומות: הטבע. . הטבע.
- 67. ובנפשם יביאו לחמם : ע"פ פיוט (לימים נוראים) כי כשמך.
- 68. שתעל שועתם. . העבודה : ע"פ שמות ב, כג.
- 69. שלא שמעו למשה : וארא ו, ט.
- 70. אין מזל לישראל : שבת קנו, א. ראה מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' קסד. שמות ח"ב ע' שפ. וש"נ. הנחות תקע"ז ע' ר.
- 71. לזה : אח: ולזה.
- 72. לבוש שק : ראה הנסמן לעיל בהערה 60.
- 73. איש תחת גפנו : מלכים-א ה, ה.
- 74. וכמ"ש [יח: במ"ש] וברכך : ראה גם לקמן לח, ג. וש"נ.
- 75. יגיע כפיך : תהלים קכח, ב. אבות פ"ד מ"א. ברכות ח, א. ראה מאמרי אדה"ז תקס"ח ח"א ע' קע. סה"מ מלוקט ח"ד ע' קמח. וש"נ. מאמרי אדה"ז תקס"ב ח"ב ע' שסו. תקס"ג ח"ב ע' תשט. כתובים ח"א ר"ע ו. לקמן פ' ויקהל תיד, ב ואילך. תטו, ב.
- 76. כי לא לחכמים לחם : קהלת ט, יא [בדילוג — ראה לקמן ג, ד. פ' ויקהל תטו, ב. מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תקלג. שע"ת י, ב ובהנסמן בהנ"ל]. ראה שע"ת ה, ד ואילך. וש"נ. מאמרי אדה"א דברים שם.
- 77. כוחי ועוצם ידי : עקב ח, יז.
- 78. וחכמתי עמדה לי : קהלת ב, ט.
- 79. כגרזן ביד החוצב : מו"נ ח"ג פכ"ט. ישעי' י, טו.
- 80. עת לכל חפץ : קהלת ג, יז.
- 81. ומשנה עתים. . כרצונו : ברכות ק"ש ערבית [ושם: ובתבונה משנה. בדילוג].
- 82. דישראל שבחו"ל. . בטהרה : ראה גם לקמן לח, א. וש"נ.
- 83. אותי עזבו. . בורות : ירמי' ב, יג [ושם: בארות בארת].
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.