ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיתורת חיים<h1>שמות ח"א</h1><h2>פרשת בשלח</h2><h3>ויהי בשלח פרעה</h3>קלד, א

קלד, א

האלקי [ב]נשמ[ות] לגמרי מצד חומר הגס הגופני המכסה על אור האלקי לגמרי כמו חטה הזרוע בארץ שיכסה עלי' העפר עד שתרקב לגמרי כו', כך הרי יחשך ויורקב רוחני' אור החיות דנשמה האלקי' מחמת רוח הבהמה שהן תאוות חומריות הגופני' כמו בכל דבר חיות גשמי' כמאכל ומשתה ושאר תענוגי עוה"ז, וגם יצר לב האדם רע מנעוריו לרדוף אחרי כל תאוה רעה ביותר מן הבהמה כידוע עד שלבו אטום וקשה כאבן לבלתי [oldpage_קע] ּ יתעורר ברוח התעוררות תשובה כלל וישכח על [ה'] עושיהו לגמרי כו', לפי שאור נשמתו ורוחו האלקי נחשך לגמרי, כמו עד"מ אור הנר באויר מעופש בבור עמוק שיכבה לגמרי, וכרקבון החיות רוחני שבחטה בעפר הארץ כו'. וכ"ש בסיבת טרדת הנפש בעומק ההתקשרות בהבלי עוה"ז כמו בעסק פרנסה לחיות [כ]חיי גוים ממש שהוא נמשך ע"י גלגל המזלות דק"נ שהוא לבושי הטבע שהוא מבחי' פסולת ושמרי דאופנים³³ כו'. ובאמת הרי א' דאין מזל לישראל³⁴, וע"כ גזרו אומר דישראל שבחו"ל עובדי ע"ז בטהרה³⁵ כמ"ש אותי עזבו מקור מים חיים לחצוב להם בורות³⁶ נשברים כו' שהן שלוחי השפע הגשמי' [ו]הפרנסה (ודוקא בחו"ל שהשכינה בגלות³⁷ שם בע"ש³⁸ דנוגה³⁹ דק"נ כמ"ש ושק אשים כסותם⁴⁰ ). ולזאת רבים מאורות וניצוצות הקדושה הנזרעים בגופים שילכו לאיבוד ממש כמו נפשות רשעים שמתו בלא תשובה ומע"ט וכמו נבלע ישראל בגוים⁴¹ כו' וכמו ויאכלו⁴⁷ ישראל⁴³ כל אוכליו יאשמו⁴⁴ כו' וכתי' חיל בלע ויקיאנו⁴⁵ כו' והוצאת את בלעו מפיו⁴⁶ כו' וכן מ"ש⁴² ויאכלו [את] ישראל בגוים⁴⁸ כו' וכמו ויחוגו וינועו⁴⁹ כו' וכל חכמתם תתבלע כידוע שכורת⁵⁰ ולא מיין⁵⁰ כו', עד שיגיע[ו] לשערי מות⁵¹ דקליפה שכל אוכל דחכ' תתעב נפשם⁵² כחולה המסוכן בגשמי' (וכפרות הרעות שבלעו לפרות הטובות ומראיהן רע⁵³ כאשר בתחלה כמ"ש במ"א), וז"ש כי בלעונו אדוני' זולתיך⁵⁴ כו' וד"ל.

אך [הנה] עכ"ז אמר בא יבא ברינה⁵⁵ נושא אלומותיו, שאחר הזריעה דאור צ"ע בגופי' בכל גליות לא הני"ח לעשק"ם⁵⁶ ויוכ"ח עליהם מלכים כו' אל תגעו במשיחי⁵⁷ כו' וכמ"ש וחשב מחשבות⁵⁸ לבלתי ידח ממנו נדח אפי' ניצוץ היותר קטן וקל שבקלים יעשה תשובה ויצמיח ועושה פרי למעלה כו', והוא מ"ש

הערות

33. המזלות. . ושמרי דאופנים : נסמן לעיל ס, ב ואילך.
34. דאין מזל לישראל : נסמן לעיל ב, א.
35. דישראל שבחו"ל עובדי ע"ז בטהרה : נסמן לעיל לח, א.
36. אותי עזבו. . בורות : נסמן לעיל ב, א.
37. בחו"ל שהשכינה בגלות : ראה גם לעיל פ' וארא עג, ד. וש"נ.
38. בע"ש : נסמן לעיל לז, ג.
39. דנוגה : אב: ליתא.
40. ושק אשים כסותם : ישעי' נ, ג.
41. נבלע ישראל בגוים : הושע ח, ח [בדילוג — ראה לקמן קלו, א. מאמרי אדה"א בראשית ע' ש. וש"נ. שה"א ו, א ובהערה 2].
47. ויאכלו [את] ישראל : ישעי' ט, יא.
43. ויאכלו ישראל : אולי תיבות אלו מיותרות, ראה בשורה שלאח"ז בפנים.
44. כל אוכליו יאשמו : המשך הכתוב קדש ישראל לה' (ירמי' ב, ג).
45. חיל בלע ויקיאנו : נסמן לעיל פ' שמות מ, ג.
46. והוצאת את בלעו מפיו : ירמי' נא, מד [שם: והצאתי — ראה תו"ח תולדות קנז, ב].
42. ויאכלו. . מ"ש : אב: ליתא. וראה להלן הערה 59.
48. בגוים : אב: ליתא.
49. ויחוגו [אב: יחוגו] וינועו : תהלים קז, כז.
50. כידוע שכורת : ב: כמ"ש ושכורת.
50. שכורת ולא מיין : ישעי' נא, כא. ראה גם מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תקכ. וש"נ. נ"ך ע' רג. וש"נ. קונטרסים ע' לט.
51. שיגיע[ו] לשערי מות : תהלים קז, יח.
52. שכל אוכל. . תתעב נפשם : התחלת הכתוב שיגיע[ו].
53. וכפרות הרעות. . ומראיהן רע : מקץ מא, כא. ראה תו"א מקץ לא, סע"ב. לב, ב. שה"א ו, רע"א ובהערה 1.
54. כי בלעונו אדוני' זולתיך : ראה גם תו"ח מקץ ובהערה 52. לקמן קלו, א.
55. בא יבא ברינה : המשך הכתוב הלך ילך ובכה (שבהערה 22).
56. לא הני"ח לעשק"ם : נסמן לעיל מ, ג.
57. אל תגעו במשיחי : תהלים קה, טו. דהי"א טז, כב.
58. וחשב מחשבות : שמואל-ב יד, יד.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.