ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיתורת חיים<h1>שמות ח"א</h1><h2>פרשת בשלח</h2><h3>ולהבין בתוס' ביאור</h3>רמו, ב

רמו, ב

בעז"ה ביאור שני לדרוש דצדקת פרזונו הנ"ל

ולהבין בתוס' ביאור¹ ענין צדקת פרזונו בישראל² הנ"ל ובאופן אחר, הנה תחלה י"ל שרש ענין [ב]ישראל מהו, בהיות מבואר למעלה בתיבת ישראל³ שהוא יש"ר א"ל⁴ כו' ואל הוא בחי' החסד⁵ כמ"ש חסד אל⁶ כל היום⁷, אך הנה צ"ל הטעם למה נק' בשם אל דוקא. והענין הוא דהאות הא' שבאל הוא כמ"ש בזהר בכמה דוכתי דאל הוא נהירו דחכמתא⁸ ואות הל' דאל הוא בחי' ז"א, ואות הא' דחכ' הוא המאיר בתוך אות הל' דז"א ואז נק' ישראל כו'.

הערות

1. ולהבין בתוס' ביאור : ראה הנרשם לקמן ברשימת הכת"י [בהרשימה לתחילת המאמר שעליו קאי ביאור זה. ושם ג"כ מפורט סימני האותיות הבאות להלן בהמראי מקומות].
2. צדקת פרזונו בישראל : ס' שופטים ה, יא.
3. מבואר למעלה בתיבת ישראל : ראה לעיל רמד, א ואילך.
4. ישראל. . יש"ר א"ל : ראה פרדס (שער ערה"כ) שכ"ג מערכת ישראל. פי' הר"מ בוטרי"ל לס"י פ"א, מ"א (ירושלים תשכ"ב יד, סע"ד ואילך). רמ"ז לזח"ג ר"פ שמיני. סידור שער התפילין יא, ג. שע"ת קיד, ד. מאמרי אדה"א שמות ח"ב ע' תסב. דברים ח"ב ע' תעח.
5. ואל הוא בחי' החסד : ראה בהנסמן לעיל רמד, א הערה 168.
6. חסד אל כל היום : תהלים נב, ג.
7. כל היום : זיד: כו'.
8. דאל הוא נהירו דחכמתא : נסמן לעיל פ' בא צח, ד.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.