ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעיתורת חיים<h1>שמות ח"א</h1><h2>פרשת בשלח</h2><h3>מקול מחצצים בין משאבים</h3>רלט, ד

רלט, ד

ליל שבת נחמו וויטעפסק שנת תקפ"א

[oldpage_700] ּמקול מחצצים¹ בין משאבים שם יתנו צדקות ה' צדקת

פרזונו בישראל² כו'. הנה דבורה אמרה על עצמה עד שקמתי [דבורה שקמתי] אם בישראל³ כו', כי קודם שבא[ה] דבורה חדלו פרזון בישראל⁴ וע"י דבורה נמשך צדקת פרזונו בישראל וזה שקמתי אם בישראל כו'. ולהבין זה [הנה] יש להקדים להבין תירוץ קושיא א' חזקה מאד בענין השבת ובענין כל זמני המועדים⁵, ונזכר זאת הקושי' במ"א בענין תיקון חצות

הערות

1. מקול מחצצים : כנראה שמאמר זה הוא הנחת כ"ק אדה"א מדרוש אביו כ"ק אדה"ז משנת תקס"ט ונאמרה עוה"פ בשנת תקפ"א. במאמרי אדה"ז תקס"ט ע' רפא [וכן באוה"ת נ"ך כרך ג ע' א'קסז] נדפס ביאור מכ"ק אדמו"ר הצ"צ. ראה עוד ע"ד המאמר להלן ברשימות בכת"י [ושם ג"כ מפורט סימני האותיות הבאות להלן בהמראי מקומות].
2. מקול מחצצים. . צדקת פרזונו בישראל : ס' שופטים ה, יא.
3. עד שקמתי. . אם בישראל : שם שם, ז.
4. חדלו פרזון בישראל : התחלת הכתוב עד שקמתי.
5. בענין השבת ובענין כל זמני המועדים : ראה גם לקו"ש בא כרך טז ע' 98 ובהערה 38. לקו"ש ניסן כרך כב ע' 234 ובהערה 38. וראה גם מאמרי אדה"ז תקס"ו ע' מג ואילך.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.