רכא, ד
ב"ה שמחת תורה שנת תקפ"ו לובאוויטש יע"א
[oldpage_שכב] ּ צדקת פרזונו1 בישראל2 וארז"ל א"ת פרזונו אלא פזרונו3 צדקה עשה הקב"ה4 בישראל5 שפיזרן בין אוה"ע כו'. הנה ארז"ל והנצח זו בנין ירושלים5 שבנין ירושלים [ד]לע"ל יבנה מבחי' מדת הנצח העליון שלא הי' כזה בבנין ירושלים שבבית ראשון כו'. ולכאו' מאמר זה פלא[י] דמה שייכות יש [ל]בנין ירושלים למדת הנצח דוקא כו' (והלא הנצח אינו רק ענף החסד6 בלבד וכמ"ש7 נעימות בימינך נצח8 כו', ובנין העולם כולו במדת החסד עצמו כמ"ש כי אמרתי עולם חסד יבנה9 כידוע, ומוכרח לומר מזה ששרש מדת הנצח למעלה מרצון וח"ס10, ולמעלה גם מתענוגים הפנימים שבנפש וע"כ יהי' [בנין] ירושלים דלע"ל נצחיות וד"ל). אך הענין הוא במה שירושלים דלע"ל הוא נצחי מפני שיבנה במדת הנצח שמגיע שרשו בפנימיות ועצמי' שלמעלה מכל התענוגים.
דהנה אנו רואים במלכותא דארעא שמאציר המלך אוצרות רבים מזהב וכסף על11 הנוסף על הצטרכות לעצמו
הערות
- 1. צדקת פזרונו : מיוסד על ד"ה זה ש(נאמר בשמח"ת תקס"ו) נדפס במאמרי אדה"ז תקס"ה ח"ב ע' תתקפט הנחת כ"ק אדה"א. ראה שע"ת פ, ד (פרקים ז-יג). אוה"ת יתרו ע' תתקסו. והנחת הר"מ בן כ"ק אדה"ז נדפסה במאמרי אדה"ז שם. וראה אוה"ת בשלח ע' עתר ואילך. ראה עוד ע"ד המאמר לקמן ברשימות הכת"י [ושם ג"כ מפורט סימני האותיות הבאות להלן בהמראי מקומות].
- 2. צדקת פרזונו בישראל : ס' שופטים ה, יא.
- 3. א"ת פרזונו אלא פזרונו : ראה שע"ת כאן (פ, ד) הערה 39. לקמן רלא, ג. ד. רלה, ג.
- 4. צדקה עשה הקב"ה בישראל : פסחים פז, ב.
- 5. בישראל : חט: עם ישראל, וכ"ה בהדרושים שנסמנו בריש המאמר — גי' הע"י.
- 5. והנצח זו בנין ירושלים : דהי"א כט, יא. ראה ברכות נח, א. לקמן רכז, ד. רלא, ג, רלב, ב. רלד, א. רלה, ג פ' תצוה שנב, ג. מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"א ע' תכ. מאמרי אדה"א בראשית ע' רפו. וש"נ. במדבר ח"א ע' קלד. וש"נ. תו"ח ויצא קעב, א. שע"ת פב, ב. דרמ"צ יא, ב. קטז, ב. אוה"ת ש"ש ע' א'תקכד. סה"ש תנש"א ח"א ע' 277 הערה 77 ובשולי הגליון שם.
- 6. הנצח. . ענף החסד : נסמן לעיל רכא, ב.
- 7. וכמ"ש : ט: כידוע במ"ש.
- 8. נעימות בימינך נצח : תהלים טז, יא.
- 9. כי אמרתי עולם חסד יבנה : תהלים פט, ג.
- 10. וח"ס : חט: שבחכ' וחסד.
- 11. על : שם: ליתא.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.