ספרי כ"ק אדמו"ר האמצעי תורת חיים <h1>שמות ח"א</h1><h2>פרשת וארא</h2><h3>עריבים עלי דברי סופרים</h3>נג, ב

נג, ב

ליל שבת שבתוך חג הפסח

עריבים עלי דברי סופרים¹ יותר מיינה של תורה², הנה תחלה צריך להבין פי' אור א"ס³ הנז' בע"ח תמיד שאין ר"ל אור וזיו³ של א"ס ומהותו ועצמותו ית' נקרא א"ס ואורו נקרא אור א"ס, שהרי לא שייך לומר על מהותו ית' שאין לו סוף, [שענין אין לו סוף] ואין לו תחלה כו' הוא על התפשטות דבר מה שאז שייך לומר שאין סוף ואין תחלה להתפשטות⁴ שתתפשט בלי גבול כו', אבל על העצם שאינו בערך התפשטות זיו והוא הנק' מאור ולא אור לא שייך לו' אין קץ וסוף כו', כמשל זיו השמש שעל אלה⁵ זיו השמש שייך לומר אין קץ וסוף להתפשטות האור עד למרחוק מאד אלו הי' כן כו', אבל על המאור שהוא השמש עצמו שאינו בגדר וסוג הארה וזיו כלל לא שייך לו' אין קץ להארתו כו'. או כמו התפשטו' חיות עצם הנפש אלו הי[תה] התפשטו' שלה להחיות גופי' בלי גבול שייך לומר שאין להתפשטו' קץ כו', אבל להעצם שאינו בגדר חיות להחיות לא שייך לומר אין לו גבול כו'. וא"כ מובן למשכיל פי' אור א"ס שהאור הוא הנק' א"ס והוא בחי' מל' דא"ס כמשארז"ל [קודם שנברא העולם] היה הוא ושמו לבד⁶ כמו⁷ קודם שהאציל וברא כו', והוא הנק' מאציל הע"ס דעקודים נקודים וכל פרטי הנאצלים הוא רק מן בחי' זיו ואור עצמותו ית' והוא הנק' א"ס, ופירושו שאין קץ וגבול להתפשטו' אור עצמותו⁸ ית' להאציל נאצלים בלי מספר ממש⁹ כמ"ש לתבונתו אין מספר¹⁰, פי' אף שבהמשכת אורות דאצי' בכלים ואותיות להוות הבעל גבול הרי יש מספר לבעלי גבול וגם זמן קיומם קצוב שית אלפי שני¹¹ כו', אבל בחי'

הערות

1. עריבים עלי דברי סופרים : מאמר זה הוא דרוש כ"ק אדה"ז ונרשם בשעתו ע"י כ"ק אדה"א. קיצור מהדרוש נדפס באוה"ת על מארז"ל ע' מח. ראה עוד ע"ד המאמר ותאריך אמירתו להלן ברשימת הכת"י [ושם ג"כ מפורט סימני האותיות הבאים להלן בהמראי מקומות].
2. עריבים. . של תורה : ראה ע"ז לה, א וברש"י שם.
3. אור א"ס : ראה גם לקמן פ' ויקהל שפח, ג.
3. וזיו : אה: נק' זיו.
4. סוף. . להתפשטות : אה: לו סוף ו[אין לו] קץ לההתפשטות.
5. אלה : הט: אור.
6. קודם. . ושמו לבד : ראה ד"ה ויאמר ה' גו' מה תצעק אלי תרמ"ד, תרנ"א ס"ט [ושם: בפר"א פ"ב]. וש"נ. ראה פדר"א פ"ג. הנסמן במ"מ למאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"א לע' שיג. מאמרי אדה"א דברים ח"ד ע' א'רעא. לקמן פ' ויקהל שפח, ד.
7. כמו : הט: ליתא.
8. אור עצמותו : אה: אורו.
9. ממש : אה: ליתא.
10. לתבונתו אין מספר : תהלים קמז, ה.
11. שית אלפי שני : ראה ר"ה לא, א. הנסמן במאמרי אדה"א בראשית ע' נג.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.