רנו

משכיל ורואה ומסתכל בבחי' ראי' דחכ' כו' וע"כ דוקא לע"ל יתגלו טעמי המצות כמו שהן למעלה ע"י משיח ולא עכשיו כו' וד"ל. וזהו שנאמר גבי¹⁰³ עדן עין לא ראתה אלקי' זולתך יעשה למחכה לו פי' עין לא ראתה משום דעכשיו אין אור החכ' בבחי' ראי' דעין רק בבחי' השגה ומח' עיונית ע"כ אמרו עין לא ראתה עדיין כו' והיינו בבחי' פנימי' ועצמי' דחכ"ע כמו שהוא ממש מבלי אמצעות לבוש כלל שהוא בחי' עדן העצמי אשר עין לא ראתה עדיין רק אלקים זולתך יעשה למחכה לו לע"ל כנ"ל וד"ל.