קצה

וזה ג"כ ענין מ"ש ועמדו²⁶ רגליו ביום ההוא על הר הזתים כו', ונבקע ההר מחציו קדמה כי שמן זית הוא בחי' חכמה, והר הזתים שהוא המקום שממנו גדלים וצומחים הזתים היינו בחי' כתר שהוא מקור החכ' ושרשה, ועכשיו יש בחי' פרסא בינו לבין החכ', והחכ' מקבלת ממנו בדרך שערות בלבד, וכעין צמיחת זתים מן ההר שהוא רק בחי' צומח, והוא ג"כ בחי' שערות כו', והפרסא עצמה הוא הנק' הר הגלעד נוטריקון עד הגל, וכ"ז הוא עפ"י קו המדה, אמנם לעתיד לבוא בהגלות נגלות עצמותו ית', אזי כתיב ונבקע הר הזתים מחציו שלא יהי' עוד פרסא מפסקת אלא²⁷ בין כתר לאצי', ובין אצי' לבריאה, אלא שאור הכתר שהוא בחי' סוכ"ע יתגלה גם למטה באצי' ובבריאה כו', וכמארז"ל עתידים²⁸ צדיקים שיאמרו לפניהם קדוש וד"ל.