קכד

וזהו קנה36 חכמה כו', אך עיקר הקבלה37 הוא ביין שבכוס שהן ה"ח דאימא והוא מזל ונקה (וזכרהו38 על היין הוא בחי' ה"ח דאבא כו'), אבל לעתיד יהי' כוס של ברכה דדוד מלכא משיחא בתכלית שלימות ה"ח ממקורם שהוא בבחי' א"א והיינו רכ"א לוגין יין המשומר בענביו כו' והוא ענין תכלית39 ושלימות הארת אור מא"א רכ"א ויהי' כללותם שע"ה נהורין כנ"ל. וז"ש כוסי רויה פי' כוסי שמכבר שנק' כוס ישועות יהי' רויה גימטריא רכ"א נוסף על החסדים הראשונים. וז"ש אלה40 דברי דוד האחרונים דקאי לעתיד שיהי' עליית המל' בכתר כמ"ש נאום41 הגבר הוקם על גימטריא מאה כו' כידוע וד"ל. וע"כ יהי' הכוס ביין המשומר בענביו מששת ימי בראשית שהוא בחי' בינה דא"א שנק' מוחא42 דשקיט ושכיך על דורדייא כו' כמ"ש במ"א וד"ל.

אך הנה בחי' גביע הכסף דיוסף הוא למעלה מבחי' כוס ישועות דדוד. כי הנה ידוע בשורש בחי' יוסף שהוא בבחי' יסוד שלמעלה מבחי' מל' וכל החסדים העליונים שבכל האורות העליונים מאירים ומתכנשים ביסוד דוקא, וכמ"ש כי43 כל בשמים כו' שיסוד44 נק' כל דאחיד בשמיא וארעא והיינו וקנה הכל, ופי' כל היינו כללות כל החסדים, והמל'45 נק' כלה שמקבלת מבחי' כל דיסוד כידוע. וזהו שהי' יוסף יפה תואר ויפה מראה שהוא בחי' ההתכללות מכל האורות וכלים יחד שזהו ענין תואר ומראה, התואר הוא בבחי' תמונת הגבלת הכלים והמראה בבחי' האורות, וכמ"ש46 במ"א בענין רחל יפת תואר ויפת מראה שהיופי הוא בבחי' ההתכללות ממזיגה נכונה בין באורות בין בכלים שנק' תואר ומראה, רק שברחל47 הוא בבחי' המל' המקבל מהכל וביסוד הוא בחי' יוסף הוא בחי' דכר המשפיע הכל כו' וע"י דוקא יצא כל אור ושפע מהעלם לגילוי כמ"ש ויוסף48 הוא השליט על הארץ הוא המשביר כו', ונק' יתו"ם49 ר"ת יפה תואר ויפה מראה, אך הוא יתום מאמו ולא מאביו לפי שבינה50 עד הוד אתפשטת ולא יותר אבל אור אבא מאיר

הערות

  1. 36. קנה חכמה : משלי ד, ה.
  2. 37. הקבלה : בכת"י ב: הכוונה.
  3. 38. וזכרהו על היין : פסחים קו, א. ראה סידור עם דא"ח רכא, ד.
  4. 39. תכלית ושלימות הארת : בכת"י ב: תוס' הארת.
  5. 40. אלה דברי דוד האחרונים : שמואל-ב כג, א.
  6. 41. נאום הגבר הוקם על גימטריא מאה : שמואל שם. ראה שו"ע אדה"ז או"ח רסמ"ו. מאמרי אדהאמ"צ בראשית ס"ע רצ.
  7. 42. מוחא דשקיט ושכיך על דורדייא : ראה מאמרי אדהאמ"צ בראשית ע' רצ ובהנסמן שם.
  8. 43. כי כל בשמים . . דאחיד בשמיא וארעא : דברי הימים-ב כט, יא. ראה זח"א לא, סע"א. מאמרי אדהאמ"צ ויקרא ח"ב ע' תשמב. וש"נ.
  9. 44. שיסוד נק' כל : ראה זח"ג פינחס רנז, סע"א. מאמרי אדהאמ"צ במדבר ח"א ע' פב. וש"נ. דברים ח"ב ע' תרפז. וש"נ.
  10. 45. והמל' נק' כלה : פרדס שכ"ג (שער ערכי הכינויים) מע' כל כלה.
  11. 46. וכמ"ש במ"א בענין רחל : ראה לעיל ד"ה ורחל היתה יפ"ת.
  12. 47. שברחל . . המל' : פרדס שם מע' רחל.
  13. 48. ויוסף הוא השליט : מקץ מב, ו.
  14. 49. יתו"ם ר"ת יפה תואר : ראה ע"ח שער הכללים ספ"ד. אוה"ת בהעלותך כרך ו ע' א'תשסו, ובמ"מ שם.
  15. 50. שבינה עד הוד אתפשטת : ראה זח"ג פינחס רכג, ב. ביאוה"ז תשא נד, ג. אמרי בינה (קה"ת תשמ"ה) שער התפילין קכ, ד.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.