סט

כתי' ופניהם⁷ איש אל אחיו ומשחרב בהמ"ק החזירו פניהם לאחוריהם זמ"ז כו' והיינו כי עצמיו' הספי' יכולי' להתחבר יחד מפני שהם בביטול, וז"ס מ' סתומ' שבלמרבה שיש לה קביעות שמרובעת מלמטה משא"כ בכל האותיו' שעגולי' בתחתיתן כמו הט' רק הב' והס' אמנם הב' פתוח מצד א' והס' עגול רק המ' סתומה והוא בחי' בינה⁸ עילא' דיתבא על בנין שיש לה קביעות והיא העושה שלום כו', וכמ"כ תיבת נח הי' מרובעת שלא ככל הספינות שרחבי' באמצעיתן והולכי' ומתקצרי' בב' הצדדים, והיינו לפי שהיא מבחי' בינה. ואח"כ על כסא דוד להכין אות' להיות המשכ' מל' אלו דז"א במל' בשביל בנין הנוק' להכין אותה כו' מעתה ועד עולם, וזה יהי' בימות המשיח או חזקיה⁹ שבקש הקב"ה כו' כדאית' בגמ'.