ספרי כ"ק אדמו"ר הזקןמאמרי אדה"זתקע"בביום השמיני עצרתל

ל

ביום השמיני עצרת

ביום ¹ השמיני² עצרת תהי' לכם, להבין שייכות השמחה מהתורה בשמ"ע דוקא הלא מ"ת הי' בשבועות והי' צ"ל אז שמחה זו. אך הענין כי לוחות ראשונות הם שניתנו בשבועות ולוחו' אחרונות ניתנו ביוכ"פ ועל לוחות אלו הוא שנקבעה השמחה בשמ"ע. והענין כי יש ב' בחי' צדיקים ובע"ת, והנה לוחות ראשונות הם כנגד בחי' צדיקים ולוחות אחרונות הם כנגד בחי' בע"ת ולכן ניתנו ביוכ"פ שהוא בחי' תשובה³ בחילא יתיר ממעמקי'⁴ קראתיך הוי', שמעה בקולי, ועי"ז לפני⁵ הוי' תטהרו ואז נעשי'⁶ לו זדונות כזכיות וה"ז בחי' זכיות משוני' משל הצדיקים, וע"ז הוא שנקבע להיו' שמח"ת כי השמחה היא דוקא מקירוב הבא אחר ריחוק כמשל בן מלך שהי' בשבי' ונתרחק מאביו המלך ובצאתו חפשי ובא לאור פני המלך אזי ישמחו שניהם כו' משא"כ תענוג⁷ תמידי אינו תענוג, וכך סוכות הוא זמן שמחתינו ב' שמחות ישמח⁸ ה' במעשיו וישמח ישראל בעושיו מן הקירוב שנתקרבו אליו ית' ע"י בחי' תשוב' ביוכ"פ אחר הריחוק שהי' בכל השנה כו'.

והנה בחי' התורה נק' שלום כמ"ש או⁹ יחזיק במעוזי יעשה שלום לי שלום יעשה לי וארז"ל כל העוסק בתורה משים שלום בפשמ"ע ובפשמ"ט. וענין השלום

הערות

1. ביום השמע"צ : המאמר כאן הוא הנחת כ"ק אדמו"ר הצ"צ (ונדפס כאן מגוכי"ק). וראה לקמן נוסח שני (באריכות יותר, וע"ש בהמ"מ). ונמצא תוכן של איזה ענינים מהמאמר (בשינויים ובאריכות) בס' מאמרי אדהאמ"צ דברים ח"ד ע' א'רפג. ובשינויים והגהות מהצ"צ באוה"ת שמע"צ ע' א'תשעט ואילך (ושם בלי הביאור שנדפס לקמן). וראה מעניני המאמר בסה"מ תרל"ג ח"ב ע' תקלו ואילך. סה"מ תר"מ ח"ב ע' תקפ ואילך. וד"ה ביום השמע"צ בסה"מ תרמ"ח ע' קעט ואילך. עזר"ת ע' לה ואילך. וראה גם אוה"ת שמע"צ (כרך ה) ע' ב'קמט ואילך. סה"מ עטר"ת (הוצאת תשמ"ח) ע' תרסג ואילך. סה"מ תרפ"ז ע' לו ואילך. תרצ"ט ע' 62 ואילך. וראה ד"ה בראשית ברא: בסה"מ תרצ"א (נמצא בדפוס). וסה"מ תש"ה ע' 67 ואילך. וראה עוד לקמן במ"מ להביאור. מאמר זה נזכר גם בכ"מ באוה"ת: וירא כרך ד' תשמא, א. וישב רסח, ב. ויחי שעב, א. יתרו ע' תתא. משפטים ע' א'קיב. א'קנח. תשא ע' א'תתכד. במדבר כרך ה' ע' א'תקצו. א'תרנה. בלק ע' תתקנז. ואתחנן כרך ו' ע' ב'יח. נצבים ע' א'רסג. נ"ך כרך ב' ע' תשפח. אוה"ת ענינים ע' רס. ביאוה"ז ע' קיד וע' שס. דרמ"צ סד, ב. קיצורים והערות לתניא ע' קטו. תר"ל ע' ב. סה"מ תרל"ו ח"ב ע' תקצז [שם: ע' בד"ה בהשע"צ שלא נדפס וביאורו בענין קריאת התורה והיקיפה סביב הבימה בס' הצעטל' דתקע"ב בערך. וקאי על הכת"י שממנו נדפס המאמר כאן]. המשך וככה תרל"ז ע' טז. תרנ"ט ע' ז.
2. ביום השמע"צ תהי' לכם : פינחס כט, לה.
3. תשובה בחילא יתיר : זח"א קכט, ב.
4. ממעמקי' קראתיך : תהלים קל, א.
5. לפני הוי' תטהרו : אחרי טז, ל.
6. נעשי' לו זדונות כזכיות : יומא פו, א.
7. תענוג תמידי אינו תענוג : ראה כתר שם טוב סקכ"א (ובמ"מ שם, בכש"ט הוצאת קה"ת תשס"ד). ס' מאמרי אדהאמ"צ קונטרסים ע' תקסח (ובמ"מ שם).
8. ישמח ה' במעשיו וישמח ישראל בעושיו : תהלים קד, לא. קמט, ב. וראה לקו"ת שמע"צ פד, ג ואילך.
9. או יחזיק במעוזי . . כל העוסק בתורה : ישעי' כז, ב. סנהדרין צט, ב. וראה גם תו"א יתרו קט, ב. לקו"ת מטות פו, ב. ובכ"מ.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.