יג

הערות

1. 1. המצנפת של כה"ג : מאמר זה נדפס כאן מגוכי"ק אדמו"ר הצ"צ בס' תקע"ב (כת"י מס' 1116 יא, א). ונמצא בשינויים באוה"ת חה"ס ע' א'תשטו (שם הוא הנחת כ"ק אדמו"ר האמצעי משנת תקע"ב בתוס' הגהות מאת כ"ק אדמו"ר הצ"צ), וקיצורים למאמר זה נדפסו באוה"ת תצוה (כרך ח) ע' ג'פב ואילך. ונדפס עוד חלק מהמאמר בשינויים כו' בסה"מ תרל"ב ע' עז (ד"ה ולבני אהרן תעשה כתנות). סה"מ תרל"ד ע' קצט (ד"ה כהן גדול משמש בשמונה). ובאריכות הביאור בעטרת ראש לאדהאמ"צ כח, א ואילך. חלק מתחילת המאמר (פיסקא ראשונה) נמצא בתוס' ביאור בסה"מ תרס"ב ע' רצה ואילך. וכמה ענינים מסיום המאמר נמצא בשינויים ואריכות בס' מאמרי אדהאמ"צ דברים ח"ד ע' א'רלב ואילך. ח"ג ע' א'קלד ואילך. עטרת ראש כח, א ואילך. וראה גם ד"ה כתונת בד קודש ילבש — ש"פ אחרי תשל"ו (סה"מ תשל"ו ע' 188 ואילך). וראה גם ברשימת הכת"י שבסו"ס הלקו"ת לפ' אחרי כח, ב [שם מציין לביאור ד"ה כי ביום הזה יכפר מאדמו"ר הצ"צ שמיוסד על ד"ה מצנפת שלפנינו].
2. 2. פ"ט : צ"ל פ"ח. (וכ"ה באוה"ת סוכות ובשאר מקומות שנסמנו בתחילת המאמר).
3. 3. ויהיו שניהם ערומים : בראשית ב, כה.
4. 4. ותפקחנה עיני שניהם וידעו כי ערומים הם : בראשית שם ג, ז. וראה עוד בכ"ז בסה"מ תרל"ג ח"א ע' קנא. המשך מים רבים תרל"ו ס"ע קכב ואילך. סה"מ תרנ"ח ע' רי-ריא. תרפ"ג ע' קעה-קעו. תרצ"ט ע' 127. תש"י ע' 118. תשט"ו ע' 239 ואילך.
5. 5. ע"ש בשמואל א סי' יט כד : שם: ויפשט גם הוא בגדיו ויתנבא גם הוא לפני שמואל גו' ע"כ יאמרו הגם שאול בנביאים.
6. 6. (ע' הקושיא במו"נ) : ח"א פ"ב, וז"ל: הקשה לי איש חכם כו' קושיא גדולה כו' יראה מפשוטו של כתוב כי הכוונה הראשונה באדם שיהי' כשאר בעלי חיים ללא שכל וללא תבונה ולא יבדיל בין טוב ורע, וכאשר המרה [בחטא עה"ד] הביא לו מריו את השלימות העצומה המיוחדת לאדם והוא שיהא לו כח ההבחנה כו', והנה זה תימא שיהא ענשו לתת לו שלימות שלא היתה לו והיא השכל. עכ"ל. ותירוצו שם בארוכה שחכמה זאת אינה מעלה שניתוסף בהם רק שכל אנושי והרגש גשמי. (והובא גם באוה"ת סוכות שם ועד"ז בהמשך תרל"ו ובסה"מ תרס"ב שם).
7. 7. אבל כן למעלה : אוצ"ל: אבל לא כן למעלה. (ראה אוה"ת סוכות שם ע' א'תשטו).
8. 8. בגדי קדש : תצוה כח, ב. ד. אחרי טז, ד. ועוד.