ספרי כ"ק אדמו"ר הזקן מאמרי אדה"ז תקס"ו ח"ב נוסח שלישי: לבאר מ"ש שתכלית העבודהתשסז

תשסז

משארז"ל אין¹² לך עשב מלמטה שאין לו מזל מלמעלה שמכה בו ואומר לו גדל, המזל היינו בחי' כח הצומח רוחני שנעשה ממנו עשב וגרעין גשמי הווה ונפסד נמצא הוא בחי' מיתה לכח הצומח רוחני כשמתלבש בעשב הגשמי וזהו בחי' מזל והכאה דרך דילוג ומיתה ממש מרוחני לגשמי כמו"כ הענין שיתהווה מנאצלים נבראים הוא ע"י בחי' מזלות ודילוג ומיתה על אופן וימלוך וימת וד"ל.

וזהו שפעם¹³ א' הוא אומר שטן¹⁴ ופנינה לש"ש נתכוונו, הנה המשמעות שיש בהם איזה צד קדושה ופעם א' הוא אומר נתן¹⁵ עיניו במקדש ראשון כו', הענין הוא כנ"ל שבהשתלשלות למטה נעשה רע גמור. וזהו ג"כ שפעם¹⁶ א' הוא אומר וצבא¹⁷ השמים לך משתחוים היינו שמשבח הביטול של המלאכים ופעם א' הוא אומר¹⁸ הן במלאכיו ישים תהלה כו' ושמים¹⁹ לא זכו בעיניו, והענין ג"כ כנ"ל שמצד נאצלים הביטול של המלאכים כלא נחשב ומצד נבראים ובחי' תחתונים משבח הביטול של המלאכים מחמת שהנבראים ירדו מטה מטה מאוד עד בחי' מזלות ומיתה הנ"ל והוא הבחי' מלוכה ומיתה הנ"ל המאיר בז' מלכין קדמאין שמתו עד שמלך מלך²⁰ הח' שלא נאמר בו עוד מיתה ושבירה כי הוא בחי' תיקון מכח המברר הנ"ל והוא מלך ישראל (כי אף שמבחי' יציאה נאמר עשיו בכורך אבל מצד שרש דשרש ישראל הוא מבחי' מל' דא"ק העצמי) מלך הדר מלשון הדר מלכותך והוד²¹ והדר לפניו דוקא מל'²² דא"ס מצחא דא"ק בחי' טעמים הנ"ל.

וזהו מ"ש בפרקי²³ ר"א עד שלא נברא העולם הי' הוא ושמו בלבד דהיינו מל' דא"ס וזהו ג"כ אתה²⁴ קדוש ושמך קדוש²⁵ ומובדל בחי' שמו הגדול.

ובזה יובן ג"כ שפעם א' הוא אומר אסתכל²⁶ באורייתא וברא עלמא ופעם א' הוא אומר אורייתא²⁷ מחכמה נפקת, והענין כידוע שיש רצון מורכב ורצון פשוט, רצון מורכב הוא שנמשך מקו"ח הנ"ל ונתלבש בחכמה ושכל ומדות, אך מאין נלקח

הערות

12. אין לך עשב מלמטה : ראה ב"ר פ"י, ו. זח"א רנא, א (בהשמטות). ח"ב קעא, ב. מורה נבוכים ח"ב, פ"י. אגה"ת פ"ו.
13. שפעם א' : ראה לקו"ת חקת סב, ב. מסעי צב, א. דרך מצותיך לא, ב.
14. שטן ופנינה לש"ש נתכוונו : ב"ב טז, א.
15. נתן עיניו במקדש ראשון : סוכה נב, א.
16. שפעם א' הוא אומר : ראה לקו"ת מטות פז, א.
17. וצבא השמים לך משתחווים : נחמי' ט, ו.
18. במלאכיו ישים תהלה : איוב ד, יח.
19. ושמים לא זכו בעיניו : איוב טו, טו.
20. מלך הח'. . בחי' תיקון : וישלח שם לט. ראה ע"ח שער (ט) שבירת הכלים פ"ח. שער (י) התיקון פ"ב-ג. תו"א ויחי קג, ב. ובהנסמן לשם.
21. והוד והדר לפניו : דברי הימים-א טז, כז.
22. מל' דא"ס מצחא דא"ק : ראה ע"ח (שער התיקון) פ"ג.
23. בפרקי ר"א עד שלא נברא העולם : פ"ג.
24. אתה קדוש ושמך קדוש : שמונה עשרה.
25. קדוש ומובדל : ראה תו"כ ורש"י ר"פ קדושים. תניא כמצויין במפתח ענינים מערכת קדושה.
26. אסתכל באורייתא וברא עלמא : זח"ב קסא, רע"ב.
27. אורייתא מחכמה נפקת : זח"ב סב, א. פה, א. קכא, א. ועוד.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.