תשנז

ולתוס' ביאור מעט מזעיר, יובן מדרז"ל⁵² ע"פ מה אנוש כי תזכרנו כו' אשר תנה הודך על השמים, בשעה שעלה משה למרום לקבל התורה אמרו מה"ש לפני הקב"ה מה אנוש כי תזכרנו כו' א"ל הקב"ה החזר להם תשובה, א"ל משה כלום יצה"ר יש בכם כו' ע"ש. ולכאורה יפלא כי מפני שאין להם יצה"ר. . אדרבה ה"ז משובח יותר. אך הענין כנ"ל דכתי' בכל לבבך בשני יצריך. . ודא רזא שנז' בזוהר, וכד אתכפיא ואתהפכא סט"א. . שיר ורננה שנ"ל שיש בה מעלה. . אשר קדשנו במצותיו וצונו, ואלו צונו לחטוב עצים שאין בהם טעם כלל היינו מקיימין בשוה כנ"ל, ואח"כ הוא השמחה של מצוה מצד. . מתיקות התענוג שבקיום המצות האלה אשר יעשה האדם וחי בהם כו', כי יפה שעה א' בתשובה ומע"ט מכל חיי עוה"ב מצד היותם כבוד הדר מלכותו לבוש מלכות מקור הג"ע כו' כנ"ל.

וזהו בחי' התפארת של המלך מה"מ הקב"ה בגדי כבוד לבושים הנאים המה המצות שצונו, שבכל מצוה יש סודות ורזין עלאין מחכמה נפלאה העליונה כי אורייתא⁵³ מחכמה נפקא, וכמו עד"מ במלך ב"ו כשמצוה לעבדיו איזה צווי שמוכרחים לקיים הצווי יהי' מה שיהי', אך כשנגלה הטעם של המצוה ההיא שמלבד הצווי יש בה טוב טעם ותענוג גדול וחכמה נפלאה הרי בזה יתגדל כבודו של המלך ביותר ויתרומם מאד כו', ככה עד"מ למעלה, שהמצות המה לבושי מלכות והמה המפארים לכבוד מלכותו ית' מצד שהמה. . מחכמה העליונה כי אורייתא מחכמה נפקא וכתי' בה ואהי'⁵⁴ אצלו אמון ואהי' שעשועים יום יום משחקת לפניו כו', שהתורה [היא] שעשוע המלך ב"ה, כמו עד"מ למטה בנפש המשכלת כשמשכיל על כל דבר טוב באיזה חכמה נפלאה משתעשע בה מאד ומתענג בה מאד, שהארת העונג מלובש בחכמה, ככה ממש למעלה בהחכמה שבתורה מלובש הארת העונג עליון.

וזהו ואהי' אצלו שעשועים כו' שעשועי המלך ב"ה וכמ"ש בת"ז רננה⁵⁵ דאורייתא חדוה דאורייתא טעמי תורה פי' שכל התנ"ך הוא בנגינת הטעמים ובהטעמים מלובש הארת העונג עליון שהוא בחי' שיר"ה דכתיב יומם⁵⁶ יצוה ה' חסדו ובלילה שיר"ה עמי, שיר"ה הוא בחי' הנגינה והטעמים שבתנ"ך שהוא רננ"ה דאורייתא,. . בלילה בבחי' חשך והעלם למטה, והיינו כמו השיר והנגון הגשמי הוא קול בלא דבור היוצא מהבל הלב, והוא פנימי' יותר מהדבור אף שמלובש בו השכל מצד שהקול בלא דבור היוצא מהבל הלב בנגון ושיר הוא הנמשך מלמעלה מהשכל מבחי' הרצון פשוט שבפנימי' הלב, אשר א"א לו להתלבש בצרופי אותיות הדבור (משא"כ השכל שלמטה מהרצון, שיוכל להתלבש בצרופי אותיות הדבור כו'), זולתי קול פשוט