תשט

מבחי' חסד דקליפ' הוא בחי' הקרירות לבטל כל מ"ע שגורמת המניעה מן היגיעה בועשה טוב ועשו שהוא מבחי' גבור' דקליפ' הוא בחי' החמימות לגרום תאו' איסור <שנג>

בשס"ה ל"ת כו' ופרטי הגוים מהם מסתעפים ולכך אמר נגד כל הגוים לכלול הכל כא' שנכרתו ע"י בחי' התהלה מטעם הנ"ל וד"ל, ואחר כל הנ"ל יובן המשך פשט הפסוק כך כי כארץ תוציא צמחה מצד אתעדל"ת כל השנה כך יצמיח שם אד' בר"ה ותהלה ביו"כ מצד עצמו כו' אך הצמיחה הזאת בר"ה ויו"כ הוא ע"י הזריעה בתחלה מבחי' מלך וכמ"ש מלך⁹⁶ לשדה נעבד וכמ"ש בזוהר וכמבואר לי"ח וד"ל.