תרעג

רעוין והוא המתגלה בנעילה דיו"כ למטה ובעי"ת מעוררי' אותו ע"י התשובה מעומקא דלבא מטעם דמשכי' לי' בחילא יתיר כנ"ל ובהגלות נגלות אותו הרצון הפשוט ביו"כ אזי נהפכו הזדונו' כזכיו' וכמ"ש אנכי⁸¹ אנכי מוחה פשעיך ומלבד שמוחל וסולח העונות הנה הוא מהפכם מקללה לברכה דוקא כי נתהפך הרע לטוב ממש כי שם לא⁸² יגורך רע ואין⁸³ רע יורד מלמעלה כו' וזהו לפני⁸⁴ הוי' תטהרו למעלה משם הוי' כי ביו"כ נמשך שם הוי' מחדש בכל הי"ס דאצי' ע"י המשכת הי' עומקי' וכמ"ש ממעמקי' קראתיך הוי' כו' וכנ"ל וד"ל.

וזהו ויהפוך ה' את הקללה לברכה אחר שהוי' נעשה אלקיך ולא אבה לשמוע אל בלעם שהוא בבחי' הדעת הנה עוד זאת אהבה וחיבה יתירה נודעת לך <שלט>

להפוך הקללה לברכה להפוך הזדונו' כזכיו' וזהו כי אהבך ה' אלקיך פי' אהבך אהבה יתירה בבחי' עצמיו' הרצון כנ"ל והוא ע"י התשובה משום דמשכי' לי' בחילא יתיר כנ"ל וד"ל.