ספרי כ"ק אדמו"ר הזקן מאמרי אדה"ז תקס"ו ח"ב ולא אבה ה' אלקיךתרסז

תרסז

והיו"ד¹⁰ הוא בחי' חכמה וה"א ראשונה בחי' בינה כו' ותחלה יש להבין פי' קוצו של יו"ד שהוא בחי' עצמיות הרצון שהיא כמו <שלה>

טבע בנפשותינו ונק' אהבה מסותרת או אהבה טבעית דהיינו האהבה המיוסדת בנפש בבחי' טבעיות שהוא בבחי' הכתר הנק' יחיד"ה דאין ברצון זה שום טעם ושכל כלל כי הוא הרצון¹¹ שלמעלה מן הטעם כו' דהיינו שאינו רוצה ליפרד מיחודו ית' בלא טעם וכענין מס"נ¹² על קדה"ש שהוא בלא טעם וע"ז נא' כי נר¹³ ה' נשמת אדם כנר¹⁴ הדולק ועולה מאלי' כו' ולפי טבע רצון זה העצמי לא הי' אדם יכול לעבור עבירה כלל ומה שעובר הוא מפני שנכנס¹⁵ בו רוח שטות המטעה את הנפש לומר שבזה אינו נפרד מיחוד האלקי כו' וזהו ג"כ ענין יראת¹⁶ חטא שקודמת לחכמה כידוע לפי שעי"ז הוא סור מרע בתכלית גם מאיסור קל של ד"ס ואדרבה חמורי'¹⁷ עליו דברי סופרים יותר מיינה של תורה (כי יש ג' מדרגו' ספר¹⁸ וסופר וסיפור כמ"ש בס' יצירה וספר הוא תורה שבכתב וסיפור הוא תורה שבע"פ והחכמים המדקדקי' דיני התורה בתושב"פ נק' סופרים כמו הסופר שכותב הספר שהוא למעלה ממנו כך תשבפ"ע היא גבוה מתשב"כ כמ"ש אשת¹⁹ חיל עטרת בעלה כו' וזהו שאמר ערבי' ד"ס יותר מיינה של תורה וכמ"ש²⁰ במ"א ואין כאן מקומו להאריך).

וזהו הנרמז בקוצו של יו"ד²¹ דוקא כי הקוץ שעל היו"ד²² אינו גם בערך שטח של נקודה אלא רק קוץ ותג בעלמא שהוא כמו לרמז בלבד וסימנא בעלמא והקוץ הזה הוא פונה למעלה כו' כי ע"י אתעדל"ת בבחי' אהבה הטבעית הנ"ל הוא מעורר למעלה ג"כ בחי' רצון²³ העליון הפשוט שלמעלה מעלה מן בחי' החכמה גם מלהיו'

הערות

10. והיו"ד הוא בחי' חכמה : ראה תקו"ז בהקדמה ו, ב. אגה"ת פ"ד.
11. הרצון. . שלמעלה מן הטעם : ראה של"ה בית ה' ד, ב בהג"ה בשם ר' יוסף אלקשטיליא. יונת אלם (לרמ"ע מפאנו) פ"ב.
12. מס"נ על קדה"ש שהוא בלא טעם : ראה תניא פי"ח. ביאורי הזהר תשא נד, ד. תו"א משפטים עח, ב. מג"א צט, ב. לקו"ת תצא לו, א. תו"ח ויצא קעו, ג.
13. נר ה' נשמת אדם : משלי כ, כז. וראה תניא רפי"ט ובליקוט פירושים לשם.
14. כנר הדולק ועולה מאלי' : ראה פרש"י ריש פרשה בהעלותך.
15. שנכנס בו רוח שטות : סוטה ג, א. וראה לקו"ת כאן לח, ג. שערי תשובה ח"א שער התשובה ז, ב. ח, ג. תו"ח תולדות יד, ג.
16. יראת חטא שקודמת לחכמה : אבות פ"ג, מ"ט.
17. חמורי' עליו דברי סופרים : ראה ע"ז לה, א וברש"י שם. וראה שהש"ר פ"א, ב (עה"פ כי טובים דודיך מיין). וראה תו"א ויחי מז, ב. נב, ד. לקו"ת מטות פה, א. דרושים לסוכות ושמ"ע פ, ב. שה"ש ז, א. ועוד.
18. ספר. . כמ"ש בס' יצירה : ראה ס"י בתחלתו. וראה זח"ב קלז, ב. ועוד.
19. אשת חיל עטרת בעלה : משלי יב, ד.
20. וכמ"ש במ"א : ראה לקו"ת דרושים לסוכות פ, ב. שה"ש ז, א.
21. בקוצו של יו"ד : ראה ג"כ אגה"ת פ"ד. לקו"ת תצא לט, ב. תו"ח שמות [הוצאת קה"ת תשס"ג] שס, א.
22. היו"ד. . בערך שטח של נקודה : ראה גם מאמרי אדה"ז כתובים ח"ב ע' רכב. מאמרי תקס"ז ע' כו.
23. רצון העליון הפשוט. . בחי' החכמה : ראה יונת אלם פ"ב. סה"מ תקס"ח ח"א ע' תקכו. אמרי בינה שער הק"ש פצ"ט. ועוד.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.