ספרי כ"ק אדמו"ר הזקן מאמרי אדה"ז תקס"ו ח"ב ולא אבה ה' אלקיךתרסו

תרסו

ולא אבה ה' אלקיך

בעזר"ה שבת פ' כי תצא

ולא ¹ אבה ה' אלקיך לשמוע אל בלעם ויהפוך ה' את הקללה לברכה כי אהבך ה' אלקיך². הנה יש להבין מאי רבותא דלא אבה לשמוע אל בלעם וכי בלעם חשוב היה כ"כ שישמע אליו, ועוד מהו ויהפוך הקללה לברכה מאי קללה איכא הכא עד שאמר שהיפך הקללה לברכה מאחר דלא שמע כלל אל בלעם לקללם וכו'.

אך הענין יובן בהקדים תחלה כללו' ענין הפסוק בדרך קצרה, כי הנה שרש עובדות דבלעם היה לחפש ולמצוא מקום לקטרג על ישראל ולכך טרח וייגע לעיין בהם בהשגחה עמוקה בדעת שלימה כי הי' בחי' דעת דקליפה וכמ"ש ע"ע ויודע³ דעת עליון, וכל מי שמחפש למצוא קטרוג על ישראל נק' בשם בלעם לפי שבלעם הי' מחפש בכל המקומות אולי ימצא מקום שמשם יוכל לקטרג וכמ"ש במקומות שחיפש כמו ראש⁴ הפעור ונשקפה ע"פ הישימון שמשם יוכלו לשקוף ולעיין היטב גם ברע הגנוז מאד בטוב וכן וישת⁵ אל המדבר פניו כו' שכולן מקומו' שהיו ישראל עתידין שם לחטוא כידוע בדרשו' חז"ל ולכך נוטלין⁶ בר"ה שופר לתקוע כדי לערבב את המקטרג שבכל דור לחפש ללמוד חובה על ישראל שנק' בלעם כו' וזהו ע"ד הפשוט בפי' הפסוק דלא אבה לשמוע אל בלעם אע"פ שמצא קטרוגי' הרבה מצד הטענה אחר שהשגיח ומצא כנ"ל אעפ"כ לא אבה לשמוע אל טענתו והטעם דלא אבה לשמוע הוא לפי שהוי' הוא אלקי"ך וזהו ולא אבה הוי' אלקיך לשמוע ולא אמר ולא אבה ה' סתם אלא דוקא לפי שהוי' הוא אלקיך כו'.

וביאור הדבר הנה יש להבין פי' שם⁷ הוי' שיש בכל נפש מישראל וכמ"ש כי⁸ חלק הוי' עמו וכידוע, והנה בחי' קוצו⁹ של יו"ד הוא בחי' הכתר כידוע

הערות

1. ולא אבה ה' אלקיך לשמוע אל בלעם : הנחת כ"ק אדמו"ר האמצעי. נעתק מגוכתי"ק 1025 (צח, א). מאמר זה באריכות מכ"ק אדמו"ר האמצעי נדפס במאמרי אדה"א תצא ע' תרמב. ובאוה"ת כי תצא ע' תתקפא (בשינויים קלים). הנחת המהרי"ל נדפס בלקו"ת תצא לח, ג (וראה שם רשימת הכתבי יד). הגהות וכו' מהצ"צ נדפס באוה"ת כי תצא ע' תתקצה. לכמה ענינים המבוארים בהמאמר ראה ג"כ תו"ח וירא קיז, א. הנחת ר' הלל מפאריטש מד"ה זה לכ"ק אדמו"ר הצ"צ נמצא בכת"י 942 סו, א. (אחרי מאמרי חורף תר"ז). 608 רמח, א. (בהמשך למאמרי קיץ תר"י).
2. ולא אבה. . כי אהבך ה' אלקיך : תצא כג, ו.
3. ויודע דעת עליון : בלק כד, טז. וראה זהר בלק רצד, א. מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"ב ע' תתמ ובהנסמן לשם. מאמרי אדה"א דברים ע' כט וש"נ. שם ע' לט.
4. ראש הפעור ונשקפה ע"פ הישימון : ראה בלק כב, מא. כג, יד. ובמפרשי התורה שם.
5. וישת אל המדבר פניו : בלק כד, א.
6. נוטלין בר"ה שופר לתקוע כדי לערבב את המקטרג : ראה ר"ה טז, ב.
7. שם הוי' שיש בכל נפש מישראל : ראה ג"כ לקו"ת צו ח, ד. תזריע כב, א. מטות פו, ג. סה"מ תרכ"ז ע' שסב.
8. כי חלק הוי' עמו : האזינו לב, ט. וראה לקו"ת ראה יח, א.
9. קוצו של יו"ד הוא בחי' הכתר : ראה ע"ח שער הכללים פ"ב. פרדס שער (כז) האותיות פי"ג. שערי הקדושה להרח"ו הובא בלקו"ת כאן לח, ג ספ"א.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.