תקצא
ולהבין ב' שלומות הללו ולמה תלויי' בעוסק בתורה לשמה דוקא הנה תחלה צריך להבין מה שחורבן בהמ"ק היה בשביל11 ג' עבירו' חמורו' ע"ז ג"ע וש"ד וחורבן12 בית שני הי' רק בשביל עון שנאת חנם בלבד כידוע בדברי רז"ל ולמה13 גלות בבל הי' רק ע' שנה וגלות בית שני הזה ארוך כ"כ יותר מי"ז14 מאו' שנה כו', אך הענין הוא כי הנה בתחלת בואם לארץ נצטוו להכרית ז' אומות בלבד והן הכנעני וכו' כמ"ש שבעה15 גוים רבים ועצומי' כו' ונא' בהם לא16 תחיה כל נשמה והטעם הוא לפי ששרש יניקו' ז'17 אומו' הללו נמשך מבחי' פסולת ז' מדות הרעו' דקליפה דאת זלע"ז עשה האלקי' וכמו שיש בקדושה ז' מדו' דקדושה כמ"ש לך18 ה' הגדולה והגבורה כו' כך יש בסט"א דקליפה ז' מדו' רעות והיינו שאנו אומרי' וכרות19 עמו הברית לתת את ארץ הכנעני כו' דהיינו לכבוש ז' המדו' רעו' ולאתהפכא20 <רפו>
חשוכא לנהורא כו' מן הקצה לקצה שלא ישאר אפי' שמץ מיני' ולא לאכפייא בלבד כו' וע"כ נצטוו להכרית ז' אומו' הללו לגמרי ונא' להם לא תחיה כל נשמה כי אסור להניח להם אפי' שמץ יניק' ושרש למטה אך כשבאו לארץ לא זכו בכיבוש הארץ לכבוש ז' מדו' הרעו' לגמרי לכך נא' להם ואשר21 תותירו מהם לשכים בעיניכם ולצנינים בצדיכם כלומר שנשארו שמץ מן הרע ויוכלו לפעמים להתגבר וליקח תוספת יניק' מהקדוש' עד שיהיו לשכים ולצנינים כו' וצררו אתכם כו' ועדיין היו כפופים תחת הקדוש' אך כשחטאו ישראל נתגברו ז' אומו' בבחי' שרשם בז' מדו' דקליפ' למעלה מפני תגבורת הקליפה למטה בז' מדו' הרעות כמו התאוה והכעס שהן בחי' חו"ג והתפארות הוא הת"ת וכיוצא וכידוע ולכך הי' חורבן בית ראשון ע' שנה בלבד הגם שהי' בעבור עבירו' חמורו' כע"ז וג"ע כו' כי בע' שנה בגלות נתבררו ז' מדו' הרעות כולם כי כל מדה כלולה מי' כידוע וד"ל.
הערות
- 11. בשביל ג' עבירות. . . שנאת חנם : יומא ט, ב. בית ראשון מפני מה חרב כו' ע"א וג"ע וש"ד. ובפתיחתא דאיכ"ר פיסקא ב: שויתר הקב"ה על ע"ז ועל ג"ע ועל שפ"ד כו' על מה אבדה הארץ. ועד"ז הוא בירושלמי חגיגה פ"א, ה"ז. אמנם בכ"מ מובא הלשון: גזל ועריות וש"ד. ראה סה"מ תקס"ה ע' קכח. תקס"ז ע' שיד. תקס"ט ע' רל. ס' מאמרי אדה"א: בראשית ע' שמה. דברים ח"א ע' קטו. ובעוד מקומות. ראה אגרת הקדש סו"ס לא. שער האמונה בהקדמה ו, ב ואילך. תורת חיים נח סד, ב.
- 12. וחורבן בית שני. . . שנאת חנם : ראה הערת כ"ק אדמו"ר בסה"מ תרנ"ט ע' סז בד"ה וכידוע.
- 13. ולמה גלות בבל : ראה מגילה יא, ב ואילך.
- 14. מי"ז מאות שנה : ראה מאמרי אדה"א הנחות תקע"ז ע' רכד, ושם ע' קי. מאמרי אדה"ז הקצרים ע' קיז. תקס"ה ח"א ע' קו. תו"א וישב כז, ד. לקו"ת מטות פב, ד. מאמרי אדה"א במדבר ח"ה ע' א'תשמא [עד ח"י מאות שנה] וע' א'תתיד [ביותר מכ"ד וכ"ה פעמים. . . ע' שנה] נביאים וכתובים ע' צג.
- 15. שבעה גוים רבים ועצומים : דברים ז, א.
- 16. לא תחיה כל נשמה : פ' שופטים כ, טז.
- 17. ז' אומות. . . ז' מדות הרעו' דקליפה : ראה גם סה"מ תקס"ב ח"א ע' קסח. תקס"ה ח"א ע' תיד. ס' מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' ג' ואילך. לקוטי שיחות חכ"א ע' 229 והערה 39 שם. סידור עם דא"ח דף קפט, ב.
- 18. לך ה' הגדולה : דברי הימים א כט, יא.
- 19. וכרות עמו הברית : נחמי' ט, ח.
- 20. ולאתהפכא חשוכא לנהורא : ראה זהר בהקדמה ד, א.
- 21. ואשר תותירו מהם : מסעי לג, נה.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.