רפד
וימינך73 פשוטה לקבל שבים וכתיב וירא74 ישראל את היד הגדולה אשר עשה ה' במצרים שנשפל ומתפשט היד עליון באורך והתפשטות מאד במורד למטה לברר ברורין בעורף אויבך וגם משמע ידך בעורף אויבך לגרש החצוני' להיות עי"ז סר מרע בתכלית כדכתיב יפול75 מצדך אלף וגו' וד"ל.
וישתחוו 76 לך בני אביך, הנה נאמר אבינו אב הרחמן שהח"ע נקראת בחי' אב הרחמן כרחם אב על בנים שהיא מקור החסדים ובני אביך זוהי התולדות של האב הרחמן והם בחי' תורה וגמ"ח כמ"ש שמע בני מוסר אביך זו7778 תשב"כ ואל תטוש תורת אמך זו תשבע"פ כמשל האב שמזריע טפה א' וממנו הולד נוצר בהרחבת אבריו בבטן האם כך התשב"כ היא בקיצור מופלג שעל תיבה א' שבה נשנית מס' א' בתשבע"פ כמו הל' שבת שנאמר מס' שבת ודומיהן וכמ"כ ס'79 המה מלכות ושמונים פלגשים כנ"ל וזהו וישתחוו לך בני אביך שהשתחואה הוא המשכה מלמעלה למטה כצורת הו' הנמשך באורך למטה שבחי' ההודיה דיהודה נסתעף מההשת[חואה] הוא ההמשכה דבני אביך הם תורה וג"ח שנמשלו למים נדמו שהם בני אביך כנ"ל וד"ל.
הערות
- 73. וימינך פשוטה לקבל שבים : תפלת נעילה.
- 74. וירא ישראל את היד הגדולה : בשלח יד, לא.
- 75. יפול מצדך אלף : תהלים צא, ז.
- 76. וישתחוו לך בני אביך : ויחי מט, ח.
- 77. שמע בני מוסר אביך. . תורת אמך : משלי א, ח.
- 78. זו תשב"כ. . זו תושבע"פ : ראה מאמרי אדה"א דברים ח"ד ע' א'תנ בשם הזהר. וש"נ.
- 79. ס' המה מלכות ושמונים פלגשים : שה"ש ו, ח. וראה זהר פנחס רטז, א.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.