ריא
שדלה מים החכמה שלמעלה וזהו שרש כנ"י דקוב"ה63 ואורייתא וישראל כלא חד, ולזאת מאחר ששרש כנ"י הוא הגבה למעלה מאד נעלה משרש המלאכי' שהמלאכי' שרשן מבחי' מדת מלכותו ית' בחי' ממכ"ע בלבד אבל הנשמו' שרשן מים החכמה שלמעלה ולכך הם דלי"ם למעלה מבחי' החומריי' והכלי' שמופשטי' מגדר כלי כנ"ל וגם אף כשמתלבשי' בגוף למטה ימצא בהם בחי' הביטול האמיתי כנר בפני האבוקה וזה הי' עיקר בזמן בהמ"ק שהי' גילוי שכינה ב"ה וג"פ בשנה יראה כל זכורך את פני ה' להשתחוות לפניו ית' ולכך ולא שמחת אויב"י לי הם המלאכי' המקטרגי' שהודו אח"כ בבנין בהמ"ק כנ"ל וד"ל.
הערות
- 63. דקוב"ה ואורייתא וישראל כולא חד : ראה זהר אחרי עג, א הנסמן במאמרי אדה"א קונטרסים ע' שלט.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.