תרצד
טמטום הלב, וטמטום הלב שלבו אטום וסתום מלקבל דבר חכמה, ועי"ז יהי' ומל ה' אלקיך את לבבך, ומל הוא מלשון גילוי שיהי' גילוי שם הוי' שיהי' בבחי' אלקיך שהו"ע פב"פ. ולכן מילה ג"כ בשמיני כדי שיעבור עליו שבת אחת שהוא ג"כ שמונה שהוא מדרגת אז, דבכדי לבוא לגילוי אז הוא ע"י מילה דעכשיו. ואך כ"ז הוא עכשיו, אבל לע"ל יהי' גילוי מדריגת בתולה וכמארז"ל אתתא כמאן דמהילא דמי'. והענין דהנה עכשיו צ"ל כסדר המדריגות דצ"ל בתחלה מדריגת מילה, ובכדי לבוא למילה צ"ל שיעבור עליו שבת אחת שהוא אותיות תשב שהו"ע התשובה ואח"כ מילה, אבל לע"ל לא יהי' ההילוך במדריגות שונות, כ"א שיהי' הגילוי במדרגת בתולה כמאן דמהילא, והוא ע"י גילוי המחול שהוא גילוי א"ס הסוכ"ע עי"ז יהי' ישראל במדריגת בתולה ואיש כו' וההילוך יהי' במדריגת בתולה.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.