תמו

[ושעיר עזים אחד] ומעתה כו' (ב)

בס"ד. (ש"פ חוקת, ט"ל).

[tochen_begin]חטאת ג' פי' כו' ב' המאה"ג הוי' אלקים כו' כבשים ועזים (ד-וא"ו)[tochen_end]

[zman_begin]חקת[zman_end]

ד) ומעתה צ"ל מה שהחטאת1 היתה באה ע"פ הרוב משעירים דוקא חוץ מחטאת יחיד שהי' כבשה, וחטאת הכפורים ופר כהן משוח כו', הנה חטאת יש בו ג' פירושים2 הא' חטאת ל' חטא כמ"ש לפתח חטאת רובץ והיצה"ר יש לו ז' שמות ודוד קראו חטאת כמ"ש וחטאתי נגדי תמיד, הב' חטאת לשון חסרון כמו והייתי אני ובני שלמה חטאים ופירש"י כלומר חסרים וכמו מ"ש קולע אל השערה ולא יחטיא מכלל מי שאינו מכוין אל השערה והיינו שחסר מעט נק' חוטא, הג' חטאת כמו

הערות

  1. 1. ומעתה צ"ל מה שהחטאת : מאמר זה הוא המשך להמאמר שלפנ"ז ד"ה ובראשי חדשיכם. לכללות המאמר ראה אוה"ת פינחס ע' א'קעב ואילך. ובאו"א בסה"מ תרכ"ט ס"ע קיז ואילך. וראה לקמן בהוספות הנחת כ"ק אדמו"ר מהורש"ב ממאמר זה ומתחיל: ושעיר עזים.
  2. 2. הנה חטאת יש בו ג' פירושים : בכל הבא להלן — ראה ד"ה ושעיר עזים אחד לחטאת באוה"ת פינחס ע' א'קסח ואילך. וע' א'קפט ואילך. וראה גם אוה"ת חוקת ע' תשסב.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.