תכז
הנהגת הזמן דשית אלפי שני, וע"ד ולא קם דכתיב בתורה, ואהרן רב חסד חסד דלגאו ביכולתו להמשיך להיות עין דיחו"ע בעין דיחו"ת, נראה אותיות אהרן, ואהבה היא ע"י התבוננות אהבה דאברהם רק שיהי' לבו דואג בקרבו על החשך והריחוק ועי"ז מוסרין לו רזי תורה אור תורה היינו בחי' שלמעלה מזמן ומקום, ולכן העוסק בתורת עולה, וענין ולא קם להיות יש בה מלמעלה מזמן ומקום כו'.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.