תקפה

סתם מפני שקאי על חיות כללי שנמשך בר"ה א"כ דוד פירש יותר ממשה שמשה סתם ודוד פירוש וכתב חדש סתם להראות שבר"ה נמשך חיות כללי על כללית השנה, והסימן לזה בכסא⁸⁷ ליום חגינו, אך כ"ז הוא ע"י שופר וזהו תקעו בחדש שופר כו'.