ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרמ"אהנחותתקעו בחדש שופרתקפג

תקפג

שהתהוות העולמות הוא רק מבחי' מל' וע"י מצות ממשיכים בחי' מלכא שהוא למעלה ממקור העולמות.

וזהו"ע קריאת שם ר"ה, שר"ה הוא דין ומשפט אם העלאת מ"ן משנה העברה כדבעי, אם ראוי שיומשך בחי' רצון אנא אמלוך, כמ"ש בע"ח כשעלה ברצונו הפשוט⁶⁵ לברוא את העולם מצד טבע הטוב⁶⁷ להטיב⁶⁶, בתחלת הבריאה זהו מצד כי חפץ חסד⁶⁸ הוא⁶⁹, פי' חסד כמו שהוא בחפץ, אבל עכשיו תלוי בהעלאת מ"ן⁷⁰, כאשר העלאת מ"ן כדבעי אז ממילא נמשך המשכת אלקות מלמעלה, ומצד ריבוי השפעה ברוחני' ממילא נמשך בגשמיות, כמו שמצינו שכל היעודים דלע"ל נאמר בלשון גשמיות מפני שמרוחני' ממילא נמשך בגשמיות, כמארז"ל כל אורה האמור באלי'⁷¹ אינו אלא בירידת גשמי' הכתוב מדבר, לכאורה מה שייך אור לגשם, אלא שבשרש הוא אור ולמטה נעשה מזה גשם, שגשם מצמיח כל מיני תענוג, כך כאשר העלאת מ"ן כדבעי אז נמשך ריבוי השפעה ברוחני' ממילא נמשך בגשמיות כו'. וכ"ז הוא כאשר מקיים תומ"צ, אבל כאשר פגם במ"ע או במל"ת ממילא א"א להיות דירתו ית' בתחתונים שיומשך בחי' רצון אנא אמלוך, והעצה לזה תשובה בשופר, כי הנה ענין השופר שהתוקע הוא האדם והוא תוקע בקרן של איל⁷² בהמה, והיינו ענין אדם ובהמה תושיע ה'⁷³, שע"י אדם ובהמה עי"ז תושיע ה' אפי' כאשר פגם כו', כמארז"ל ערומים בדעת כאדם ונמשכים אחריך כבהמה⁷⁴, פי' ערומים הנה ענין ערמה למעלה מחכמה, כי חכמה היינו שמבין השכל וניכר שהוא מבין (בל"א עס איז קענטיג), אבל ערמה היינו שמסתיר הענין (בל"א ער גייט אַרום דיא זאך) רק ממילא ומאילי' נעשה כמו רצונו. א"כ ערמה למעלה מחכמה, כמ"ש אני חכמה שכנתי ערמה⁷⁵, שחכמה רק שכן לערמה, כי ערמה למעלה מחכמה כו'.

הערות

65. כמ"ש בע"ח כשעלה ברצונו הפשוט : ראה שם דרוש עגו"י ש"א, ענף ב.
67. טבע הטוב להטיב : ראה עמק המלך שער שעשועי המלך בתחילתו. שומר אמונים ויכוח שני סי"ד. שער היחוה"א פ"ד ובמ"מ הגהות והע"ק לשם. ולהעיר משו"ת חכם צבי סי"ח.
66. בע"ח כשעלה . . טבע הטוב להטיב : ראה גם בשם הע"ח — מאמרי אדה"א קונטרסים ע' ה. וש"נ. לקו"ש בראשית כרך ל ע' 1 הערה 3. תו"ח בראשית ל, ב הערה 4. שמות ח"א לד, ג הערה 375. סה"מ תרל"ח ע' מח. וש"נ. תר"ם ח"א ע' קפו. וש"נ.
68. בתחלת הבריאה . . חפץ חסד : ראה ע"ח שער דרושי נקודות ש"ח, ספ"ו. לקו"ת אחרי כה, סע"ג. נצבים מז, ב. שעה"י פי"א. ש"א ל, א הערה 15. סה"מ תרל"ח ס"ע מז ואילך ובהנסמן שם.
69. כי חפץ חסד הוא : מיכה ז, יח.
70. עכשיו תלוי בהעלאת מ"ן : ראה ע"ח־ לקו"ת־ וש"א שבהערה 68.
71. כל אורה האמור באלי' : ראה ב"ר ספכ"ו. סה"מ תרל"ח ע' קס. וש"נ. תר"ם ח"ב ס"ע תשו ואילך. וש"נ.
72. תוקע בקרן של איל : ראה ר"ה טז, א. מאמרי אדה"א דברים ח"ג ע' תתצז. וש"נ.
73. אדם ובהמה תושיע ה' : תהלים לו, ז.
74. ערומים בדעת . . כבהמה : ראה חולין ה, ב. לקו"ת בחוקותי נ, רע"ג.
75. אני חכ' שכנתי ערמה : משלי ח, יב. ראה גם סה"מ תרל"ב ח"א ע' קצג. ח"ב ע' תקסד. תר"ם ח"ב ע' תקנב. ע' תתקכד ואילך.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.