ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"ע תורת שמואל תרמ"א הנחות שוש תשישתקעו

תקעו

השם אהו"ה היוצא מר"ת דאת השמים ואת הארץ⁷³, ויוסף זכה לטבעת הזה כי יוסף הוא תוס' אורות⁷⁴, ועי"ז נעשה שולט ומושל על כל מצרים שע"י זה הגילוי יסיר כל ההעלמות וההסתרים וע"י אמירת אני, מכ"ש כאשר יתגלה גילוי אני של הקב"ה א"ס עצמותו ומהותו שיזכו נש"י שהוא⁷⁵ בבחי' כלה לגדולה זאת להיות בבחי' עטרה להחתן והאור הזה הוא גנוז עכשיו במצות של עכשיו. וזהו מה שמסיים בכל המצות אני הוי', שלכאורה אינו מובן⁷⁵ דהתינח אם אדם אומר על עצמו אני הרי הוא ידוע מי הוא ואומר אני הידוע הוא האומר אבל א"ס אינו מושג ומי הוא האני שאומר, אך הפי' הוא אני א"ס עצמותו ומהותו שיתגלה לע"ל ישנו כעת במעשה המצות ולכן לא יהי' עוד מ"ת⁷⁶ כ"א שיתגלה האור הגנוז עכשיו בהתומ"צ ולכן ע"י הקדושין דתומ"צ דכעת יזכו לגילוי העצום דלע"ל.

ובזה יובן מ"ש רני עקרה לא ילדה, דהרינה הוא ממה שהלא הוא בבחי' לידה, והענין דהנה כתי' בכל צרתם לו צר⁷⁷ ויש בזה קרי וכתיב באל"ף ובוא"ו, והנה הפי' באל"ף הוא שאינו נוגע לו כלל ובוא"ו הוא שנוגע לו כביכול צרתם של ישראל, ונושא הפסוק מורה כך דהכתיב אח"כ ומלאך פניו הושיעם, וכן בפ' ולו אנחנו עמו⁷⁸, וכן ולו נתכנו עלילות⁷⁹ יש ג"כ קרי וכתיב, והנה שניהם אמת כי אל"ף מורה על פלא⁸⁰ עליון ושם אינו נוגע מעשה התחתונים כחשכה כאורה⁸¹ בשני כפי"ן לא די שהחשך שוה לאור אלא שגם האור שוה לחשך וכמ"ש אם צדקת מה תתן⁸² כו' ואם חטאת⁸³ כו', אבל במדריגת וא"ו ז"א⁸⁴ שם נוגע מדות⁸⁵ התחתונים, אך הנה כתיב ונתתם לי אות אמת⁸⁶ ואי' בזהר שהוא אות וא"ו⁸⁷ שהוא ענין בריח התיכון

הערות

73. אהו"ה . . דאת השמים ואת הארץ : בראשית א, א. ירמי' כג, כד. ראה השמטות לזח"א רנא, א. מאמרי אדה"א דברים ח"ג ע' תתקעד. וש"נ. ש"א פה, ב ובהערה 14.
74. יוסף הוא תוס' אורות : ראה תו"ח ויגש רלד, ב ובהערה 18. אוה"ת מקץ כרך ה ע' תתקעט.
75. שהוא : כ"ה בהכת"י.
75. אני הוי' שלכאורה אינו מובן : ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) מאמר ד"ה ועבדתם את הוי' אלקיכם ובהערה 19.
76. לא יהי' עוד מ"ת : ראה (לעיל בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) הנחה ד"ה אז ישיר משה ובהערה 71.
77. בכל צרתם לו צר : ישעי' סג, ט. ראה גם מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"ב ע' תש ובהנסמן במ"מ לשם. שה"א ב, ב ובהערה 17. תו"ח וארא ח"א נא, ד.
78. ולו אנחנו עמו : תהלים ק, ג. ראה מאמרי אדה"א דברים ח"ג ע' תתיג. ח"ד ע' א'קע. תו"ח לך פח, ג ואילך. יתרו ח"ב רסב, א.
79. ולו נתכנו עלילות : שמו"א ב, ד. ראה מאמרי אדה"א נ"ך ע' תרא. וש"נ. תו"ח לך פח, ד. תולדות קנה, ד. יתרו שם.
80. אל"ף מורה על פלא : ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) מאמר ד"ה והי' אור הלבנה ספ"א. וש"נ.
81. כחשכה כאורה : תהלים קלט, יב. ראה לקו"ת צו יב, א. סה"מ תר"ם ח"א ע' שו. וש"נ.
82. אם צדקת מה תתן : איוב לה, ז.
83. ואם חטאת : איוב שם, ו [ושם: אם].
84. וא"ו ז"א : ראה ע"ח שער סדר אצי' ש"ג, פ"א.
85. מדות : כ"ה בהכת"י.
86. ונתתם לי אות אמת : יהושע ב, יב.
87. שהוא אות וא"ו : ראה זהר ויקרא ב, א. ויחי רמא, ב. מאמרי אדה"ז תקס"ה ח"א ע' שסח ואילך. מאמרי אדה"א הנחות תקע"ז ע' ח ואילך. ביאוה"ז להצ"צ ויקרא כרך א ע' שיג ואילך.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.