ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרמ"אהנחותשוש תשישתקסט

תקסט

בחי' קדש שהוא קדש מילי' בגרמי'⁵⁹, וע"י מעהמ"צ מגיעים לבחי' אנשי קדש תהיון לי, וע"כ עתידים צדיקים שיאמרו לפניהם קדוש כדרך שיאמרו לפני הקדב"ה מפני שיגיעו ע"י מעהמ"צ לבחי' אנשי קדש כו', וע"כ והי' ביום ההוא יצאו מים חיים מירושלים אל ים הקדמוני⁶⁰, פי' ים הוא בחי' חכ'⁶¹ וים הקדמוני הוא בחי' חכ' שבכתר⁶² וירושלים הוא בחי' כלה ולע"ל ישפיע ירושלים אל הים הקדמוני. וזהו שארז"ל מאני של בו"ד אתה לומד אני של הקב"ה⁶³, פרעה אמר אני פרעה⁶⁴ עי"ז זכה יוסף להיות שולט ומושל על מצרים, כי מצרים הוא מצרים וגבולים⁶⁵ שמעלי' ומסתיר, ויוסף הוא שולט על מצרים שלקח כל העלמות⁶⁶, וע"י שפרעה אמר אני פרעה ונתן את הטבעת ליוסף⁶⁷ עי"ז זכה להיות שולט ומושל על מצרים. וכן מצינו באחשורש שנתן הטבעת למרדכי⁶⁸.

אך מתחלה צ"ל בלעו"ז⁶⁹, כדי שיבואו נש"י לנקודת פנימי' הלב הי' צ"ל תחלה בלעו"ז, ע"כ נתן אחשורש את הטבעת להמן⁷⁰ כדי שעי"ז יבואו למס"נ לעורר נקודת יהודית, וכמו שבמ"ת כתי' ויחן ישראל נגד ההר שנעשו כולם כאיש אחד⁷¹ כך וקבל היהודים לשון יחיד⁷² שגמר הקבלה הי' באחשורש שבאו אז למס"נ ועי"ז אח"כ נתן אחשורש את הטבעת למרדכי, כך ע"י שאמר אני פרעה עי"ז זכה יוסף להיות שולט ומושל על מצרים, ומזה אתה לומד אני של הקדב"ה, כאשר יתגלה אני של הקדב"ה אז יהי' בחי' כלה אשת חיל עטרת. וזהו שבברכה אנו מברכים⁷³ אני ה', לכאורה מהו"ע אני ה', האדם כאשר אומר אני יודעים מי הוא, אבל הקדב"ה כאשר יאמר אני אין אנו יודעים⁷⁴ מי הוא שא"א להשיג אותו ומהו"ע אני, אלא כמו שלע"ל יתגלה בחי' אני כך גם עכשיו יש ג"כ בחי' אני במצות. וזהו מאני של בו"ד ע"י שפרעה

הערות

59. קדש מילי' בגרמי' : זהר אמור צד, ב.
60. והי' ביום ההוא . . ים הקדמוני : זכרי' יד, ח [בדילוג. ושם: הים].
61. ים הוא בחי' חכ' : ראה (לעיל בחלק המאמרים) מאמר ד"ה זכור את יום השבת הערה 167.
62. וים הקדמוני . . חכ' שבכתר : ראה אוה"ת ואתחנן ע' רמח וע' רעו. (לעיל בחלק המאמרים) מאמר ד"ה וידבר כו' קדושים תהיו על יד הערה *91.
63. מאני של בו"ד . . הקב"ה : ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) מאמר ד"ה זכור את יום השבת רפ"ה. וש"נ.
64. אני פרעה : מקץ מא, מד.
65. מצרים הוא מצרים וגבולים : ראה תו"א בשלח סד, ב. סע"ג. יתרו סז, סע"ב. עא, ג.
66. שלקח כל העלמות : בדרושי חתונה מכ"ק אדמו"ר מהר"ש כאן ע' קעב שנדפס מכת"י זה: שלקח כל העליות. לקמן בהנחה שלאח"ז: דהיינו בכל המצרים וגבולים הי' יוסף מושל ושולט עליהם.
67. ונתן את הטבעת ליוסף : מקץ מא, מב.
68. באחשורש שנתן הטבעת למרדכי : אסתר ח, ב.
69. בלעו"ז : ראה קהלת ז, יד. סה"מ תרל"ח ע' קלד.
70. נתן אחשורש את הטבעת להמן : אסתר ג, י.
71. ויחן ישראל . . כאיש אחד : ראה יתרו יט, ב (בדילוג] וברש"י שם. לקו"ש יתרו כרך כא ע' 104.
72. וקבל היהודים לשון יחיד : תו"א מג"א צז, סע"ד ואילך.
73. שבברכה אנו מברכים : לקמן בהנחה שלאח"ז: מה שמסיים בכל המצות.
74. אני ה' . . אין אנו יודעים : ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) מאמר ד"ה ועבדתם את הוי' אלקיכם ובהערה 19.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.