ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרמ"אהנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"בכי תבואו אל הארץ ושבתה הארץתקיח

תקיח

העולם מיד נתהווה⁵⁹ (ע' בש"א⁶⁰ דמח' ורצון הכל בחי' א') והוא בחי' עולם עקודים שעקוד בכלי אחד⁶¹ וכמו"כ כאן מאמר אחד, ופי' מאמר אחד שגם המאמר אחד וכמו שם שגם הכלי אחד, אלא כדי להפרע מן הרשעים כו' דאם הי' ברה"ע ממאמר אחד לא הי' כלל ענין שכר ועונש, ומה שיש שכר ועונש הוא ע"י שנברא בע"מ.

והענין דהנה מאמר א' וע"מ הם מח' ודיבור, ועד"מ מח' אף שהוא לבוש הנפש מ"מ הוא לבוש העצמי ולכן הוא מגלה גילוי העלם העצמי לגבי עצמו⁶², דמיד כשנופל לו ברק המבריק⁶³ עדיין גם בעצמו אינו מבין אותו וע"י אותיות המח' בא לידי השגה והבנה, א"כ ה"ז לבוש שמתאחד עם הנפש, משא"כ דיבור הוא גילוי העלם העצמי לגבי זולתו⁶⁴ ונראה כמו שהוא נפרד דאף דמבואר במ"א [דהכרחנו] בראיות ברורות שאין הדיבור נפרד⁶⁵ אבל ה"ה נראה כמו שהוא נפרד, ואם הי' ברה"ע ממח' היו בטלים בתכלית לכן נתהווה מדיבור כדי שיהי' נבראים נפרדים, הגם שאין לך דבר שחוץ ממנו מ"מ דברה תורה בלשון בנ"א⁶⁶ לשכך את האוזן⁶⁷, ומ"מ יש עולמות שמקבלים ממח' והם נבראים דעלדאת"כ, דענין עלדאת"כ ועלדאת"ג⁶⁸ זהו ים ויבשה⁶⁹ ואמרז"ל כל מה שיש ביבשה⁷⁰ יש בים רק ברואים שבים הם מובלעים במי' דדגים הפורשים מן הים⁷¹ הם מתים, דאופן קבלת החיות שלהם הוא שיהיו מובלעים כו', וכמו"כ למעלה יש נשמות שנק' נוני ימא רבא⁷² וכמו

הערות

59. מיד נתהווה : תיבות אלו אינם מופיעים שם.
60. בש"א : בשערי אורה שער פורים פ, ב. ראה גם הנסמן במ"מ לשם. ראה גם פרדס שער מהות והנהגה ש"ח רפ"ה.
61. עקודים שעקוד בכלי אחד : ראה ע"ח שער העקודים ש"ו, פ"א. תו"א נח י, ג ואילך. תו"ח וארא ח"א נב, ד. וש"נ. סה"מ תרנ"ב ע' ק ואילך. תרל"ח ס"ע עה ואילך ובהערה 274. (לקמן בחלק ההנחות) הנחה ד"ה בעשרה מאמרות נברא העולם על יד הערה 62.
62. מח' . . גילוי העלם . . לגבי עצמו : ראה גם סה"מ תרכ"ח ע' קסז ואילך. תרל"א ח"א ס"ע שלא ואילך. וש"נ. תרל"ג ח"ב ס"ע תקט ואילך. תר"ם ח"א ע' רעא. וש"נ.
63. ברק המבריק : ראה גם לעיל הנחה ד"ה קא מיפלגי במתיבתא דרקיע ובהערה 81.
64. דיבור . . גילוי העלם . . לגבי זולתו : ראה לעיל הערה 62.
65. שאין הדיבור נפרד : ראה גם לעיל הנחה ד"ה הקבצו ושמעו ובהערה *45.
66. דברה תורה בלשון בנ"א : ראה ברכות לא, ב. תו"ח וירא צח, ב.
67. לשכך את האוזן : מכילתא יתרו יט, יח. תנחומא שם יג. שער היחוד והאמונה רפ"י. אגה"ק ס"ו קי, א. סכ"ט קמט, ב. וראה גם ע"ח שער ד שער אח"פ רפ"ב.
68. דעלדאת"כ . . ועלדאת"ג : ראה זהר בראשית יח, א. ויצא (ס"ת) קנב, א. קנח, ריש ע"ב. וארא כט, ב. ת"ז בהקדמה א, סע"א ואילך. תניא פכ"ו.
69. עלדאת"כ ועלדאת"ג זהו ים ויבשה : ראה גם לעיל הנחה ד"ה אז ישיר משה ובהערה 140.
70. כל מה שיש ביבשה : חולין קכז, א. ראה גם תו"ח שמות ח"א יח, ג הערה 770.
71. דדגים הפורשים מן הים : ראה ע"ז ג, ב. לעיל הנחה ד"ה כתר יתנו לך ובהערה 34.
72. נשמות שנק' נוני ימא רבא : ראה ביאוה"ז בשלח מא, סע"ג [ושם: דמשמע בזהר בכמה דוכתי]. תו"ח בשלח ח"א רז, א. וש"נ. סה"מ תרל"א ותרל"ט שבהערה 74. לעיל הנחה ד"ה כתר יתנו לך ובהערה 32.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.