ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרמ"אהנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"בכתר יתנו לךתקיב

תקיב

וכ"ז בחי' רצוא וצ"ל שוב ג"כ וזהו עמוד דגמ"ח שכולל כללות כל המצות⁸², ועל המצות מברכים אשר קדשנו במצותיו, אשר ל' תענוג⁸³, שע"י המצות ממשיכים עונג העליון. וביאור הענין הנה כתי' תחת אשר לא עבדת⁸⁴ את ה' אלקיך בשמחה ובטוב לבב מרוב כל, דעבודה בשמחה יותר טוב מרוב כל, דהנה יש געה"ע וגעה"ת ורב כל פי' דאף בס' אינו נזכר רק ב' בחי' אלו⁸⁵ אבל באמת יש כמה בחי' ג"ע וכמארז"ל צדיקים אין להם מנוחה⁸⁶ כו' שנא' ילכו מחיל אל חיל⁸⁷, וכל הוא העמוד⁸⁸ שמחבר געה"ע וגעה"ת⁸⁹ שדרך בו נמשך מגעה"ע לגעה"ת, ואף שג"ע הוא תענוג נפלא כמארז"ל מוטב דלידייני'⁹⁰ וליתי לעלמא דאתי וקאי על געה"ת ומכ"ש לגעה"ע ומ"מ עבודה בשמחה טוב יותר מרוב כל וכמארז"ל יפה שעה א'⁹¹ בתשו' ומע"ט בעוה"ז מכל חיי עוה"ב פי' יותר מכל שהוא חיי עוה"ב, דשכר מצוה הוא רק הארת המצוה ובעוה"ז יש עצם המצוה בשלימות, ובחי' זו בארץ דוקא לכן מלאכים שביקשו תורה לא ניתן להם והגם שלא בקשו בגשמיות כ"א ברוחניות⁹² כמו ל"ב חוטי ציצית הם ל"ב נת"ח⁹³ וכדומה ומ"מ לא נתן להם מפני שצ"ל בארץ דוקא, וכמו אותיות שחקוקים על אבן טוב מצד עוצם בהירות האבן א"א לקרוא האותיות וכשחותמין אותם על השעוה מפני שנתרחק ונתגשם אפשר לקרוא האותיות, וכמו ראי' ושמיעה⁹⁴ דאינו דומה⁹⁵ שמיעה לראי'⁹⁶ דכששמע איזה דבר ואח"כ ראה אותו הרי ההנחה בנפש באו"א, ראי' תופס דבר גשמי ושמיעה תופס דבר רוחני דקול הוא

הערות

82. עמוד דגמ"ח . . כל המצות : ראה גם לעיל הנחה ד"ה ועבדתם את ה"א ובהערה 34.
83. אשר קדשנו במצותיו . . תענוג : ראה תו"א יתרו ע, ריש ע"ב. שם תצוה פא, א. סה"מ תר"ם ח"א ס"ע נד. וש"נ.
84. תחת אשר לא עבדת : תבוא כח, מז. ראה תניא פכ"ו. מאמרי אדה"א נ"ך ע' כז ואילך ובהנסמן שם.
85. געה"ע וגעה"ת . . בס' . . אלו : ראה גם זהר בראשית כז, א ובדרך אמת שם אות א. תו"א תצוה פא, ג. (לקמן בחלק ההנחות) הנחה ד"ה וחג הקציר בכורי מעשיך על יד הערה 37. סה"מ תרל"ה ח"א ע' ריח. ע' רכז. ע' רלח. סה"מ תרל"ח ע' תקה. וש"נ. פלח הרמון בהר ע' שצד. בחוקותי ע' תקכז.
86. צדיקים אין להם מנוחה : ראה תרגום לתהלים פד, ח. מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"ב ע' תשע ובהנסמן במ"מ לשם. סה"מ תרל"ח ע' תקה. וש"נ.
87. ילכו מחיל אל חיל : תהלים פד, ח.
88. וכל הוא העמוד : ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) בהמאמר כאן ובהערה 87.
89. העמוד שמחבר געה"ע וגעה"ת : ראה תו"א מג"א ק, סע"ב. וש"נ. מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"ב ע' תשעג ובהנסמן במ"מ לשם. מאמרי אדה"א נ"ך ס"ע תעו. וש"נ.
90. מוטב דלידייני' : חגיגה טו, ב. ראה מאמרי אדה"ז תקס"ה ח"ב ע' תערב ובהנסמן במ"מ לשם. תקס"ז ע' שכ. מאמרי אדה"א שמות ח"ב ע' שטז. דברים ח"א ע' נט.
91. יפה שעה אחת : אבות פ"ד, מי"ז.
92. מלאכים שביקשו תורה . . ברוחניות : שבת פח, ב. ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) בהמאמר כאן ובהערה 93.
93. ל"ב חוטי ציצית הם ל"ב נת"ח : ראה זח"ג תוספת שא, א. בחיי שלח טו, לח ד"ה וע"ד הקבלה (ירושלים תשל"ב ס"ע קא). מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"ב ע' תקטז ובהנסמן במ"מ לשם. לקו"ת קרח נב, ב. ד.
94. ראי' ושמיעה : ראה מאמרי אדה"ז תקס"ט ע' פג ובהנסמן במ"מ לשם ובריש המאמר שם. המשך וככה תרל"ז פל"ג. פנ"ז. סה"מ תרכ"ט כאן ע' קפג. וש"נ.
95. דאינו דומה : שתי תיבות אלו אינם ברורות.
96. דאינו דומה שמיעה לראי' : ראה מכילתא יתרו יט, ט. לק"ט שלח יג, יח. סה"מ תר"ם ח"א ע' כד. וש"נ.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.