תצד
והמים להם חומה
ליל אחש"פ
והמים להם חומה1 מימינם ומשמאלם2, ואי' במדרש מימינם זה ק"ש ומשמאלם זה תפלה3, והקשו המפרשים למה נק' תפלה שמאל, ופי' המת"כ4 דתורה הוא חיי עולם ותפלה חיי שעה5 ועוה"ז ועוה"ב, עוה"ב ימין ועוה"ז שמאל6 ובתפלה יש י"ב ברכות האמצעיות שאדם שואל צרכיו בהם7 לכן נק' התפלה שמאל, והוא תירוץ. אך י"ל תירוץ מרוחב יותר. והענין דהנה גבי קרי"ס כתי' וירא ישראל8 את היד הגדולה אשר עשה ה' במצרים ויראו9 העם את ה', ואי' במדרש10 דפרעה חטא במה שהתגאה ואמר מי הוי' אשר אשמע בקולו11 ופגם במי לכן ילקה בי"ם אותיות מי12, וכמה לקה נו"ן מכות דכתי' את היד הגדולה דבמצרים לקו באצבע13 לכן לקו עשר מכות ועל הים בחמשה אצבעות בכל אצבע י' מכות ולקו חמשים מכות אמור מעתה במצרים לקו עשר מכות ועל הים לקו חמישים מכות14, ולכאורה צ"ל והלא יד הגדולה הוא חסד15 ואיך נמשך מזה דין לפרעה16, אך מ"מ כ"ה דכתי' לך הגדולה17 ואמרז"ל זה קרי"ס18. ולהבין זה צלה"ק מ"ש ויאמינו בה'19 ולכאורה אחר דכתי' וירא ישראל מה שייך אמונה אח"כ דאמונה שייך בדבר שאינו רואה, וקושיא זו אי' במדרש20 אית מאן דחמי ומהימן בתמי'.
והענין דהנה מ"ש ויראו העם את ה' הוא כמ"ש יראו את הוי' קדושיו21 כי אין מחסור ליראיו, וג"ז צ"ל דבמזמור שלפני זה כתי' יראו מה' כל הארץ22
הערות
- 1. והמים להם חומה : הנחת כ"ק אדמו"ר מהורש"ב ממאמר ד"ה וירא ישראל את היד הגדולה שנדפס לעיל בחלק המאמרים. וש"נ. ולהעיר שהכותרת שם היא: ”שש"פ מ"א" הנחה זו כנראה נרשמה כשהי' כבר לפניו המאמר — ראה לקמן על יד הערה 116 שמציין להמאמר ”ע' בכתב" .
- 2. והמים להם חומה מימינם ומשמאלם : בשלח יד, כב. כט.
- 3. מימינם זה ק"ש . . תפלה : שהש"ר פ"א, ט (ד).
- 4. ופי' המת"כ : ראה שם ד"ה תפלה. וראה גם פי' זה ינחמינו על המכילתא בשלח יד, כח [אלא ששם הגירסא תורה ולא ק"ש].
- 5. דתורה הוא חיי עולם . . חיי שעה : שבת י, א.
- 6. עוה"ב ימין ועוה"ז שמאל : ראה ב"ר פנ"ט, ב. ערכי הכנויים לבעל סדה"ד מערכת ימין עה"ב. אוה"ת חנוכה ע' שלז ואילך.
- 7. י"ב ברכות האמצעיות . . בהם : ראה ברכות לד, א. שו"ע אדה"ז הל' תפלה סקי"ב.
- 8. וירא ישראל . . את ה' : בשלח יד, לא.
- 9. ויראו : אוצ"ל: וייראו.
- 10. ואי' במדרש : ראה שמו"ר פ"ה, יד. הועתק לשונו באוה"ת בשלח ע' תכח.
- 11. מי הוי' אשר אשמע בקולו : שמות ה, ב.
- 12. בי"ם אותיות מי : זהו פי' אחר במדרש שם.
- 13. דבמצרים לקו באצבע : וארא ח, טו.
- 14. אמור מעתה . . חמישים מכות : הלשון ע"פ מכילתא בשלח יד, ל.
- 15. יד הגדולה הוא חסד : ראה מאו"א מערכת יד אות ה.
- 16. ואיך נמשך מזה דין לפרעה : ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) בהמאמר כאן ובהערה 9.
- 17. לך הגדולה : דבהי"א כט, יא [בדילוג השם].
- 18. הגדולה . . זה קרי"ס : ראה ברכות נח, סע"א.
- 19. ויאמינו בה' : המשך הכתוב וירא ישראל — בשלח יד, לא.
- 20. אי' במדרש : שהש"ר פ"ד, ח (ב). הועתק לשונו באוה"ת בשלח ע' תל.
- 21. יראו את הוי' קדושיו : תהלים לד, י.
- 22. יראו מה' כל הארץ : שם לג, ח [ושם: ייראו].
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.