ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרמ"אהנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"בשלש רגלים תחוג ליתפב

תפב

יבנה²⁶ וכתי' זכור רחמיך וחסדיך כי מעולם המה²⁷ רחמים וחסדים הם מקור העולם, וכמארז"ל בתחילה עלה במח'²⁸ לברוא את העולם במה"ד ראה שאין העולם מתקיים שיתף עמו מדת החסד מדתו של אברהם²⁹ וכמ"ש בהבראם באברהם³⁰, ראה שאינו מתקיים שיתף עמו מדתו של יעקב מדה"ר³¹ וכמארז"ל על השמים נטל אש ומים ופתכן³² זה בזה ולא הוה גלדא³³ עד דאגלידא ברוחא עילאה שהיא מדתו של יעקב, וזהו חג"ת, ונו"ה הם ענפים נצח ענף החסד והוד ענף הגבו'³⁴ ומצינו דעיקר ההשפעה הוא מהענפי' כמו הפירות שאינם צומחים על האילן כ"א על הענפים, וה' אלו הם עקרי המדות לכן מתניתא תנא³⁵ רק ה' אלו, אף שיש מדה ששית כי כל בשמים וארץ הוא רק מחבר שמים וארץ³⁶ שכל מה שיש בשמים יהי' בארץ והוא השפעה לבר מגופא, ואפי' הולדה שהיא בדומה לו הוא ג"כ לבר מגופא דאינו דבר חדש, והמדות העיקרים הם חמש אלו, ועבודת המלאכים הוא להמשיך מי"ה בו"ה דה' מדות הנ"ל הם ו"ה וצריכים להמשיך מי"ה דכתי' כי אמרתי עולם חסד יבנה דלצורך בריאת העולמות הי' צריכים לבנות מדת החסד³⁷ וכתי' זכור רחמיך וחסדיך כי מעולם המה רחמים וחסדים שייכי' לעולם דענין החסד שייך כשיש זולת³⁸ אבל בלא זולת לא שייך כלל מדת החסד וכן רחמים כו' אבל מוחין אינם שייכים לזולת כלל וכי בשביל שאין זולת לא ישכיל השכלות, ומשארז"ל ומתלמידי יותר מכולם³⁹ היינו להוציא מהעלם אל הגילוי, וזשארז"ל אלפים שנה קדמה תורה לעולם⁴⁰

הערות

26. כי אמרתי עולם חסד יבנה : תהלים פט, ג.
27. זכור רחמיך וחסדיך. . המה : תהלים כה, ו [בדילוג השם]. ראה זהר שמיני לח, א ובמק"מ שם. אוה"ת (יהל אור) תהלים ע' צב. ר"ה ע' א'רפח.
28. בתחילה עלה במח' : ראה רש"י בראשית א, א. לקמן הנחה ד"ה כי תבואו וכו' ושבתה הארץ ובהערה 86 בשם הזהר. הנסמן במאמרי אדה"א דברים ח"ד ע' א'תכ. ע' א'תמב ואילך. מאמרי אדמו"ר הצ"צ הנחות תרט"ו ע' לא-לב. וש"נ. סה"מ תרכ"ז ע' תלה. תורת שלום ע' 20.
29. מדת החסד. . אברהם : ראה זהר בראשית מז, ב. מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"ב ע' תקפ ובהנסמן במ"מ לשם. מאמרי אדה"א קונטרסים ע' ד. וש"נ.
30. בהבראם באברהם : בראשית ב, ד. ראה זהר שמיני שם. ראה גם לעיל (בחלק המאמרים) בהמאמר כאן ובהערה 36.
31. יעקב מדה"ר : ראה זהר לך פז, ב. מאמרי אדה"א בראשית ע' קנו. וש"נ.
32. נטל אש ומים ופתכן : ראה ב"ר פ"ד, ז.
33. ולא הוה גלדא : ראה זהר לך עז, א.
34. נצח ענף . . הגבו' : ראה זהר רע"מ פינחס רמג, סע"א. הנסמן במאמרי אדה"א קונטרסים ע' רכח.
35. מתניתא תנא : ראה לעיל הערה 23.
36. כי כל . . מחבר שמים וארץ : המשך הכתוב לך ה' הגדולה — דברי הימים-א כט, יא. ראה סידור שער הל"ג בעומר דש, א ואילך.
37. כי אמרתי . . לבנות מדת החסד : ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) מאמר ד"ה הוא אהרן ומשה ובהערה 106.
38. החסד שייך כשיש זולת : ראה גם אוצרות חיים בתחלתו. הובא בלקו"ת מסעי צג, רע"א. סה"מ תרל"ח ס"ע שצ. וש"נ. תר"ם ח"א ע' קפה. וש"נ.
39. ומתלמידי יותר מכולם : תענית ז, א. ראה גם סה"מ תר"ם ח"א ע' קנב. וש"נ.
40. אלפים שנה קדמה תורה לעולם : ראה מדרש תהלים צ, ד. שבת פח, ב וברש"י שם. הנסמן במאמרי אדה"א דברים ח"א ע' כ. מאמר ד"ה זה תשי"א יום ב' דחה"ש.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.