תפ
מחי', דלדיבור יש מדבר שהוא בחי' קוש"י68 ומ"ש לנפש חי' אפ"ל דחי' כולל יחידה ג"כ69, ומ"ש התרגום רוח ממללא שרש הרוח מאויר אור70 יו"ד71, ופעולת הרוח הוא דגחלת כשנכוה73 ונשאר רק ניצוץ אחד וכשויפח ברוח פיו72 יכול להוציא שלהבת וכמו"כ ע"ס בלי מה74 כשלהבת הקשורה בגחלת וע"י הדיבור מוצא מהעלם אל הגילוי וזהו"ע לימוד התורה בדיבור שממשיך ממקור התורה, ולכן התנאים והאמוראים שהמשיכו ממקור התורה הראו נסים שיוצאים מדרכי הטבע כמו גינאי נהרא כו' שהו"ע הפך ים ליבשה75 דים ויבשה הם ב' צירופים ים העלם ויבשה גילוי אבל מצד בחי' מי אפשר שיתחלפו הצירופים ויהי' היפך ים ליבשה, וע"ד משארז"ל מי שאמר לשמן76 וידלק יאמר לחומץ וידלק, שהרי שמן דולק וחומץ אינו דולק אבל מצד בחי' מי אפשר שגם חומץ ידליק, וכמו מי יתן טהור מטמא77 דטהור וטמא הם ב' הפכים אבל בחי' מי יתן טהור מטמא, וכמו"כ יובן בתנאים ואמוראים שהרי המשיכו מבחי' מקור התורה לכן הראו נסים שיוצאים מדרכי הטבע כו'.
הערות
- 68. מדבר . . קוש"י : ראה גם לעיל (בחלק המאמרים) מאמר ד"ה ועוי"ל ענין ק"נ דאצי' על יד הערה מד ואילך.
- 69. דחי' כולל יחידה ג"כ : ראה גם סה"מ תרל"ח ע' קמח.
- 70. הרוח מאויר אור : ראה תו"א מקץ מב, ג. מג, ב.
- 71. מאויר אור יו"ד : נסמן (לעיל בחלק המאמרים) במאמר ד"ה להבין וכו' בענין הציץ הערה 214.
- 73. כשנכוה : אוצ"ל: כשנכבה.
- 72. דגחלת . . ברוח פיו : השווה (לענין תפלה) לקו"ת אמור לב, ג.
- 74. ע"ס בלי מה : ראה ס"י פ"א, מ"ז.
- 75. הפך ים ליבשה : תהלים סו, ו.
- 76. מי שאמר לשמן : נסמן (לעיל בחלק המאמרים) במאמר כאן.
- 77. מי יתן טהור מטמא : איוב יד, ד. ראה לקו"ת חוקת ס, א.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.