ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרמ"אהנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"בועשית ציץתסד

תסד

התשובה¹⁷ שע"י תשובה עושים חלונות וחרכים בהחומת ברזל¹⁸, וכדי שיהי' תשובה לשבר החומה, הנה משה נותן כח ע"ז וצ"ל למה משה דוקא.

הענין הוא דהנה שם משה הוא ע"ש כי מן המים משיתיהו¹⁹ דשרשו מהמים, מהמים שמעל לרקיע המפסיק בין מ"ע למ"ת, וב' הבדלות יש דכתי' יהי רקיע ויהי מבדיל²⁰ כו', ויעש את הרקיע ויבדל²¹ כו', הבדלה האחת היא כמ"ש בזהר ע"פ יהי רקיע כהדין קרומא דפסיק במיעוהי דבר נש²² והוא חצר הכבד שמפסיק בין אברי הנשימה לאברי המזון, אברי המזון נמצא בהם פסולת ואברי הנשימה הם דקים ורוחנים, וכמו"כ למעלה הוא ההבדלה בין קדש לחול, חול הוא שמעורב טו"ר ואפי' בעולם הבריאה מעורב רע²³ רק שרובו טוב והטוב מתגבר על הרע אבל מ"מ יש שם רע והוא בעולם הבריאה, ואין מדברים כאן מהספי', אבל בקדש אין שם רע לא יגורך רע²⁴, הגם שיש קליפה נגד אצי', מקומה בבריאה²⁵ רק שהיא כנגד אצי' (בלק"ת פ' שמיני ד"ה למנצח על השמינית²⁶ יעו"ש), אבל באצי' לא יגורך רע לך יש פרסה²⁷ המפסקת בין אצי' לבריאה, עוד הבדלה יש בין קדש לקדש ובנפש האדם הוא קרומא דחפיא על מוחא²⁸ לבד קרום שהמוח מונח בו יש עוד קרום ונק' קרומא דאוירא²⁹ והוא מפסיק בין האויר ובין המוח, למעלה הוא הפרסא בין חכ' דאצי' לח"ס, דחכ' דאצי' מתפתח לל"ב שבילין³⁰ בז"א אבל מו"ס לא אתפתח והוא סתים ונעלם, ומשה שרשו ממים שממעל לפרסא הראשונה ג"כ דשרשו מח"ס, וקריאת שם משה קאי על הנשמה המלובשת בגוף, דנשמה עצמה אינו שייך לשם דקודם התלבשותה לא הי' שייכה לשם כלל והגוף ג"כ אינו שייך לשם, א"כ קריאת השם הוא להנשמה המלובשת בגוף³¹, וקריאת שם משה הוא ע"ש

הערות

17. אין לך דבר שעומד בפני התשובה : ראה תניא פכ"ה. אגה"ת רפ"ד ובמ"מ הגהות והע"ק לשם. פיה"מ להרמב"ם אבות פ"ג, מי"א. לקו"ש בא כרך ו ע' 66 הערה 54.
18. חלונות וחרכים בהחומת ברזל : ראה גם לעיל הנחה ד"ה להבין וכו' ב' פי' בציץ ובהערה 93.
19. כי מן המים משיתיהו : שמות ב, י. ראה מאמרי אדה"א שמות ח"ב ע' שצד ואילך. וש"נ. תו"ח שמות ח"א מג, א. וש"נ. ראה גם פלח הרמון מג"א כאן ע' שנו.
20. יהי רקיע ויהי מבדיל : בראשית א, ו [בדילוג] וברש"י שם.
21. ויעש את הרקיע ויבדל : בראשית א, ז [בדילוג]. ראה גם לקו"ת ואתחנן יא, ב ובהנסמן במ"מ לשם.
22. כהדין קרומא . . דבר נש : ראה זהר בראשית לב, ב.
23. בעולם הבריאה מעורב רע : ראה ע"ח שער הקליפות שמ"ח, פ"ג. ביאוה"ז להצ"צ בחוקותי כרך א ע' תמד. סה"מ תר"ם ח"ב ע' תתו. וש"נ.
24. לא יגורך רע : תהלים ה, ה. ראה לקו"ת במדבר ג, ג.
25. קליפה נגד אצי' מקומה בבריאה : ראה אוה"ת ויצא כרך ה' ע' תתמה: ”כ"מ בע"ח שער הקליפות פ"ב . . בשער ק"נ פ"ט" ע"ש. פ' שופטים ס"ע תתל ואילך. לקו"ת שבהערה הבאה ושבהערה שלפנ"ז.
26. בלק"ת . . למנצח על השמינית : כא, א.
27. לך . . פרסה : אוצ"ל: לכך . . פרסא.
28. קרומא דחפיא על מוחא : ראה זהר אד"ר נשא קכח, ב.
29. קרומא דאוירא : ראה זהר ספרא דצניעותא תרומה קעו, ב. אד"ר שם. לקו"ת מטות פז, ג.
30. מתפתח לל"ב שבילין : אד"ר שם.
31. השם הוא להנשמה המלובשת בגוף : לקו"ת בהר מא, ג.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.