ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"ע תורת שמואל תרמ"א הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב להבין בתוס' ביאור משנת"ל (ד"ה ויקרא) ב' פי' בציץתנח

תנח

ואהרן כה"ר ממשיך הארת הכתר שמאיר בבינה בבחי' מל', דמל' מקבל מז"א ואף שאינם גבול שהם מדות עליונות מ"מ הם מקור לגבול ואהרן ממשיך מבינה למל'. והענין דכתי' גדול אדונינו ורב כח ולתבונתו¹¹ אין מספר ואי' בפרקי היכלות שיעור קומה¹² של יוצר בראשית רל"ו אלפים רבבות פרסאות, ואף שהם פרסאות של מעלה והמספר הוא שם והוא גימ' ור"ב כ"ח¹³ מ"מ ה"ז הגבלה, אבל לתבונתו אין מספר שאינו בגדר מספר והגבלה, וזהו שאהרן ממשיך מבחי' בינה במל', וזהו פי' ציץ ל' הארה שממשיך אור אה"ר. ופי' הב' ציץ ל' ראי' דהנה כתי' וישע ה' אל הבל¹⁴ שנמשך ש"ע נהורין¹⁵, דבז"א הם רק ק"ן נהורין¹⁶ ולכן נק' זעי"ר אנפין דחסר ר"ך נהורין¹⁷ לש"ע וענין הציץ שיומשך ש"ע נהורין במל', וזהו"ע הארת פנים תקון ואמת דפנוי משערות¹⁸, דשארי ת"ד הם שערות שיונקים מן מותרי מוחין¹⁹ וכ"ה ע"פ נגלה דתורה דש"ץ צ"ל בן ך' שנה²⁰ שאז ראוי למלאות זקנו דאז נשלם המוחין ויונקים ממותרי מוחין, אבל תקון ואמת תתן אמת ליעקב²¹ הוא פנוי משערות והו"ע הארת פנים חכ' אדם תאיר פניו²² שמאיר שם ח"ס קדש מילי' בגרמי'²³ עצם המוחין, ולכן ר' אבוהו מצא תוספתא חדתא²⁴ צהבו פניו, ודוקא תוס' חדת"א שנמשך ממשכיל מקור השכל בשכל ועיקר החיות ניכר במוח וזהו"ע יאר ה' פניו אליך²⁵ וכמו"כ כאן תקון ואמת הוא הארת פנים וזהו שממשיכים ש"ע נהורין והם נק' עיינין. ופי' עיינין הוא, דהנה כתי' כי עין בעין יראה²⁶, עינא

הערות

11. גדול אדונינו . . ולתבונתו : תהלים קמז, ה [ושם: לתבונתו — ראה (לעיל בחלק המאמרים) בהמאמר כאן הערה 23].
12. בפרקי היכלות שיעור קומה : ראה (לעיל בחלק המאמרים) מאמר ד"ה ועבדתם את ה"א בסופו. וש"נ.
13. רל"ו . . גימ' ור"ב כ"ח : ראה לקו"ת ויקרא בהוספות נד, ב מפרקי היכלות. מאמרי אדה"א דברים ח"ג ע' תתיט בהערה.
14. וישע ה' אל הבל : בראשית ד, ד. ראה גם לקו"ת ויקרא שם נא, ב. פינחס עז, סע"ב. שה"ש ב, ב. מ, א. וראה גם תו"א ויצא כב, רע"א.
15. ש"ע נהורין : ראה זהר אד"ר נשא קכח, ב. ע"ח שער א"א שי"ג, פי"ד. אוה"ת מטות ע' א'רעב. המשך תער"ב ח"ב ע' א'רה.
16. ק"ן נהורין : ראה זהר אד"ר נשא קלה, סע"ב. ע"ח והמשך תער"ב שם. תו"א ויחי מח, ב. לקו"ת מסעי צג, סע"ג. וש"נ. פלח הרמון שה"ש צח, א.
17. זעי"ר אנפין דחסר ר"ך נהורין : ראה (לעיל בחלק המאמרים) בהמאמר כאן הערה 27. וראה גם סה"מ תרל"ח ע' קסח. וש"נ.
18. תקון ואמת דפנוי משערות : ראה זהר אד"ר נשא קלא, א. קלג, ב. ע"ח שער א"א שי"ג, פ"ט. לקו"ת מסעי צג, א ואילך.
19. שערות . . מותרי מוחין : ראה ע"ח שער א"א שי"ג, פי"א. מבוא שערים ש"ה ח"א, פי"ג. לקו"ת ברכה צה, רע"ג. מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תשעח. וש"נ. נ"ך ס"ע קעו ואילך. תו"ח ח"ש קכג, סע"ג ואילך. לקמן הנחה ד"ה קא מיפלגי במתיבתא דרקיע הערה 33.
20. דש"ץ צ"ל בן ך' שנה : ראה שו"ע או"ח סנ"ג, ס"ח. שו"ע אדה"ז שם, סי"א.
21. תתן אמת ליעקב : מיכה ז, כ.
22. חכ' אדם תאיר פניו : קהלת ח, א.
23. קדש מילי' בגרמי' : זהר אמור צד, ב.
24. ר' אבוהו מצא תוספתא חדתא : ראה ירושלמי שבת פ"ח, ה"א. לקו"ת מסעי צג, ב. מאמרי אדה"א קונטרסים ע' שדמ. וש"נ. ש"א יב, ב. תו"ח יתרו ח"ב רסז, ג. הנסמן בסה"מ תרכ"ז ע' פז.
25. יאר ה' פניו אליך : נשא ו, כה.
26. כי עין בעין יראה : שלח יד, יד [ושם: א) נראה — וכ"ה לקמן ריש פיסקא והנה כתי'. ב) בדילוג — ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) מאמר ד"ה מגילה נקראת ובהערה 88].

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.