ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"עתורת שמואלתרמ"אהנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"בראה קראתיתמא

תמא

שאמר פרעה לא ידעתי את הוי'⁵⁴ דמש' אלקים ידע דיוסף א"ל האלקים יענה את שלום פרעה⁵⁵, וכשבא משה וא"ל משם הוי' הי' הוה יהי' כאחד אמר לא ידעתי את הוי', מי הוי' אשר אשמע בקולו⁵⁶, אך העבודה היא שידע דהוי' ואלקים כולא חד⁵⁷ וכמ"ש אני ראשון ואני אחרון⁵⁸ ומבלעדי אין אלקים שהכל מבחי' הוי', ומה שנראה העולם למציאות יש ודבר נפרד הוא רק לעינינו אבל באמת הוא מבחי' הוי'.

וכמו"כ יובן ענין המקדש שהוא לחבר שם הוי' בשם אלקי'⁵⁹, הגם שבברה"ע נמשך ג"כ משם הוי' בש' אלקים, אך הרי שם אלקים מסתיר על שם הוי' אבל במקדש הי' גילוי אלקות וכמארז"ל ע"פ שלש פעמים בשנה⁶⁰ יראה כל זכורך כשם שבא לרָאות⁶¹ כך בא לראות מה לראות בשתי עיניו של מקום הם יחו"ע ויחו"ת⁶² ד"ע וד"ת כו', וא' ע"פ ושאבתם מים בששון⁶³ שמשם היו שואבים רוה"ק⁶⁴ ולכאורה מה שייך רוה"ק, אך לפי מה שפרש"י כאן על מ"ש גבי בצלאל ובדעת, רוה"ק, ניחא מה שהיו שואבים משם רוה"ק, וזהו משארז"ל יודע הי' בצלאל לצרף אותיות שנבראו בהם שו"א ופי' האלשיך כדי להמשיך משו"א למקדש⁶⁵, והמגיד נ"ע פי' שהמקדש למעלה משו"א⁶⁶, וכן מובן ממשארז"ל גדולים מעשה צדיקים⁶⁷ ממעשה שו"א דבמעשה שו"א כתי' אף ידי יסדה ארץ⁶⁸ וימיני טפחה שמים, וגבי מעשה צדיקים כתי' מקדש אד' כוננו ידיך, אף דבמעשה שו"א כתי' ג"כ ב' ידות, הרי ידי הוא דבר בפ"ע וימיני הוא דבר בפ"ע, ידי יד כהה⁶⁹ וכתי' נטה ימינו וברא שמים⁷⁰ נטה שמאלו וברא ארץ אבל במקדש כתי' ב' ידות, הרי המקדש למעלה משו"א, ובעבודה הוא מצוה דליחדו להמשיך משם הוי' בשם אלקים.

הערות

54. לא ידעתי את הוי' : שמות ה, ב. ראה לקו"ת אמור לה, ג.
55. האלקים . . שלום פרעה : מקץ מא, טז [ושם: אלקים].
56. מי הוי' . . בקולו : שמות ה, ב.
57. דהוי' ואלקים כולא חד : ראה זהר בהקדמה יב, א. (לעיל בחלק המאמרים) בהמאמר כאן הערה 51.
58. אני ראשון ואני אחרון : ישעי' מד, ו. ראה תו"א מקץ לח, רע"ד.
59. המקדש שהוא . . בש' אלקי' : ראה לקו"ת נשא כא, ב ואילך. אוה"ת בשלח ע' תקסד. ויקהל ריש ע' ב'ריא. במדבר ע' כה. עקב ע' תקיט.
60. שלש פעמים בשנה : (לעיל בחלק המאמרים) בהמאמר כאן פ"ג מציין: ”תשא לד, כג". והוא ע"פ פרש"י חגיגה ב, א ד"ה יראה יראה (את פני). אבל לפי פרש"י שבע"י שם (אל פני) הכוונה להכתוב דמשפטים כג, יז.
61. כשם שבא לראות : ראה חגיגה ב, א. תוד"ה יראה.
62. יחו"ע ויחו"ת : זהר בהקדמה יב, א.
63. ושאבתם מים בששון : ישעי' יב, ג.
64. שמשם היו שואבים רוה"ק : ירושלמי סוכה פ"ה, ה"א. ב"ר פ"ע, ח.
65. ופי' האלשיך . . משו"א למקדש : ויקהל לה, י (ד"ה ואחר אומרו). לו, ח.
66. והמגיד נ"ע . . למעלה משו"א : ראה אור תורה ר"פ תצוה [הובא באוה"ת תשא כרך ח' ע' ג'קג]. בראשית ד"ה איתא במדרש [ד, ב במהדורת קה"ת]. לקו"א סקכ"ו.
67. גדולים מעשה צדיקים : ראה כתובות ה, א.
68. אף ידי יסדה ארץ : ישעי' מח, יג.
69. ידי יד כהה : ראה מנחות לו, סע"ב.
70. נטה ימינו וברא שמים : ראה פדר"א פי"ח. לעיל הנחה ד"ה ועבדתם את ה"א ובהערה 52.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.