ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"ע תורת שמואל תרמ"א הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב הוא אהרן ומשהתו

תו

קודם החטא כתי' את שני המאורות הגדולים¹⁰¹ והו"ע מ"ש וידעת היום¹⁰² והשבת אל לבבך כי הוי' הוא אלקים כולא חד¹⁰³, ולכן גבי משה ואהרן כתי' הוא שהוא בחי' כולא חד (אפ"ל אהרן ב"ן דמ"ה ומשה מ"ה דמ"ה כנ"ל זהו"ע הוי' ואלקים וכתי' הוא להורות דכולא חד).

אך עדיין צ"ל דמשמע דמשה לגבי אברהם הוא כמו שבת לגבי חול ובאמת אי' במדרש אל תקרב הלום במקום גדולים אל תעמוד, והנה להבין ההפרש בין משה ואברהם צ"ל תחילה ההפרש בין אברהם ואהרן, דאברהם הי' מרכבה לבחי' חסד¹⁰⁴ וגם אהרן הי' בחי' חסד¹⁰⁵ ואי' בזהר אית חסד ואית חסד¹⁰⁶ אית חסד דאיקרי חסד עולם ואית חסד דאיקרי רב חסד¹⁰⁷, והנה גבי אברהם כתי' הלוך ונסוע הנגבה¹⁰⁸ שהמשיך א"ע¹⁰⁹ לבחי' מנורה בדרום¹¹⁰, ואהרן להיכן שאברהם המשיך א"ע שם התחיל ואדרבה כתי' בהעלותך את הנרות¹¹¹ שהעלה את הנרות, והנה כתי' אלה תולדות השמים והארץ בהבראם תולדות מלא ו' כתי' דעולם על מילואו נברא¹¹³ אך אדה"ר ע"י חטא עה"ד נחסר הו'¹¹², אך בהבראם הוא אברהם וכתי' מלא ו' היינו שהמשיך בחי' ו' הוא בחי' מדות שהודיע אלקותו בעולם¹¹⁴, ולכן הוא בחי' חסד עולם שהמשיך בחי' חסד בעולם, וזהו ששת יומין דחול דכל יומא ויומא עביד עבידתא¹¹⁴, אבל משה הוא בחי' שבת שהוא שביעי שהוא בחי' בינה¹¹⁵

הערות

101. את שני המאורות הגדולים : בראשית שם. ראה רש"י שם מחולין ס, ב.
102. וידעת היום : ואתחנן ד, לט. ראה גם סה"מ תר"ם ח"א ע' קט ואילך.
103. כי הוי' הוא אלקים כולא חד : ראה זהר בהקדמה יב, א. וארא כו, ב. תרומה קסא, א ואילך. רע"מ ואתחנן רסד, א. מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' קעה ובהנסמן בריש המאמר שם. תו"ח וארא ח"א ס, א. וש"נ. סה"מ תרל"ג ח"ב ע' תה ואילך. וש"נ.
104. דאברהם . . חסד : ראה זהר בראשית מז, ב. מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"ב ע' תקפ ובהנסמן במ"מ לשם. מאמרי אדה"א קונטרסים ע' ד. וש"נ.
105. אהרן . . חסד : ראה ת"י ברכה לג, ח. שמו"ר פ"ה, י. תו"ח שמות ח"א לז, ג. וש"נ.
106. אית חסד ואית חסד : זהר אד"ר נשא קלג, ב. ראה אגה"ק ס"י. סוסי"ג. מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תשעז. וש"נ.
107. דאיקרי רב חסד : שם אמר חסד דלגאו אך פשוט דר"ל רב חסד דהרי פי' זה על תיקון השישי מי"ג מדה"ר שהוא ורב חסד — אוה"ת תצוה ע' א'תקפז [ושם מציין: דקל"ז ע"ב. וכנשצ"ל כבהערה שלפנ"ז: קלג, ב].
108. הלוך ונסוע הנגבה : לך יב, ט. ראה זהר לך פ, א. פד, א. אוה"ת לך כרך ד ע' 1398.
109. א"ע : את עצמו.
110. מנורה בדרום : תרומה כו, לה. פקודי מ, כד. יומא לג, ריש ע"ב.
111. בהעלותך את הנרות : בהעלותך ח, ב. ראה אוה"ת וארא ע' קמד.
113. דעולם על מילואו נברא : ראה ב"ר פי"ד, ז. וראה שם פי"ב, ו. פי"ג, ג (וביפ"ת שם). ראה גם תו"ח ח"ש קלד, א. לקו"ש בראשית כרך כה ע' 14 ואילך.
112. אלה תולדות . . מלא ו' . . נחסר הו' : ראה ב"ר פי"ב, ו. לקמן הנחה ד"ה כי תבואו וכו' ושבתה הארץ ובהערה 101.
114. שהודיע אלקותו בעולם : ראה סוטה י, ריש ע"ב. רמב"ם הל' ע"ז ספ"א.
114. דכל יומא . . עבידתא : ראה זהר ויגש רה, סע"א. אמור צד, ריש ע"ב. השמטות לזח"א רסד, ב.
115. שביעי . . בינה : ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) בהמאמר כאן הערה 150.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.