תג

אז שייך ירא ה' א"כ אפילו יראה בשת52 הוא ע"י שם אלקים, וכן אהבה כתי' הללוהו בגבורותיו53 הללוהו כרוב גודלו וכן כתי' ואהבת את הוי' אלקיך54 שהוי' דלית מח' תפיסא בי' יהי' בבחי' אלקיך ומזה יהי' אהבה, וזהו וארא אל אברהם אל יצחק ואל יעקב באל שדי, אברהם יצחק יעקב56 הם חו"ג ורחמים55 ולכן יש לכל ישראל ג' בחי' אלו בירושה מאבותינו57.

אך הנה יש ב' בחי' דהנה כתי' הנך יפה רעיתי58 הנך יפה עיניך יונים, יפה הוא שיש בו ג' גוונים59 דבגוון א' אינו שייך יופי כ"א התכללות ג' גוונים וזהו אהוי"ר ורחמים, ויש אהוי"ר מלמטלמ"ע60 וזהו הנך יפה רעיתי ויש אהוי"ר ורחמים מלמעלמ"ט וזהו הנך יפה עיניך יונים, ולחבר אהוי"ר ורחמים דלמעלה באהוי"ר דלמטה זהו באל שדי דהשין ג' קוי"ן61 מורה על בחי' אהוי"ר ורחמים וד' י' הוא משארז"ל שאמר לעולמו די62 והוא מקור הנבראים ה"ה מחבר ב' בחי' הנ"ל, וזהו היא מתהלכת בין החיות63, דיש חיון עילאין וחיון תתאין64, חיון תתאה הוא מרכבתא דאבות הן המרכבה66 דאבות עצמן הם בבריאה67, וחיון עילאין הוא מרכבתא עילאה65 דאצי', ולחבר ב' בחי' אלו זהו היא מתהלכת בין החיות הוא בחי' מל'68 שמחבר ב' בחי' אלו. וב' בחי' יופי בעבודה הם פסוד"ז וק"ש, פסוד"ז הוא בחי' גדול ה' ומהולל מאד, וק"ש הוא אהוי"ר הבאה מלמעלה.

ועפ"ז יובן הגם דגבי אבות כתי' ג"כ הוי' אך הוא ע"י שם אלקים וזהו ביום עשות הוי' אלקים ארץ ושמים וכמ"ש שמש ומגן ה' אלקים69 כמו המגן שמכסה

הערות

  1. 52. יראה בשת : ראה ת"ז בהקדמה ה, ב. תכ"ח. מאמרי אדה"א בראשית ע' מ.
  2. 53. הללוהו בגבורותיו : תהלים קנ, ב.
  3. 54. ואהבת את הוי' אלקיך : ואתחנן ו, ה. עקב יא, א.
  4. 56. יעקב . . ורחמים : ראה זהר לך פז, ב. מאמרי אדה"א בראשית ע' קנו. וש"נ.
  5. 55. אברהם יצחק יעקב הם חו"ג ורחמים : ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) בהמאמר כאן ובהערה 74.
  6. 57. חו"ג ורחמים . . בירושה מאבותינו : ראה גם תו"א ר"פ וארא. תו"ח וארא ח"א סה, ג. סח, א.
  7. 58. הנך יפה רעיתי : שה"ש א, טו. ד, א.
  8. 59. יפה . . ג' גוונים : ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) בהמאמר כאן ובהערה 79.
  9. 60. אהוי"ר מלמטלמ"ע : אוצ"ל: אהוי"ר ורחמים מלמטלמ"ע.
  10. 61. דהשין ג' קוי"ן : ראה מאו"א מערכת אות השי"ן ס"א וביאיר נתיב שם.
  11. 62. שאמר לעולמו די : ראה חגיגה יב, א. ב"ר פ"ה, ח. פמ"ו, ג.
  12. 63. היא מתהלכת בין החיות : יחזקאל א, יג.
  13. 64. חיון עילאין וחיון תתאין : ראה זהר ויקהל ריא, א. ריג, א. לקו"ת תזריע כב, ד. סידור שחרית סד, א. ביאוה"ז בשלח מב, סע"ב ואילך. ויקרא סב, ב. מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"א ע' שט. מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תסט ואילך.
  14. 66. דאבות הן המרכבה : ב"ר פמ"ז, ו. פפ"ב, ו. ראה מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' רטו. וש"נ. תו"ח נח מט, ד ובהערה 42. משפטים ח"ב ש, ג. סה"מ תרכ"ט ע' רלח. וש"נ.
  15. 67. דאבות עצמן הם בבריאה : ראה גם תו"ח וארא ח"א סב, א ובהנסמן שם. (לעיל בחלק המאמרים) מאמר ד"ה ועוי"ל ענין ק"נ דאצי' ובהערה 72.
  16. 65. מרכבתא דאבות . . מרכבתא עילאה : ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) בהמאמר כאן ובהערה 86.
  17. 68. היא . . מל' : ראה גם (לעיל בחלק המאמרים) בהמאמר כאן ובהערה 92.
  18. 69. שמש ומגן ה' אלקים : תהלים פד, יב. ראה שהיחוה"א רפ"ד. תו"א ויצא כא, ד. תו"ח ח"ש קכח, סע"ב ואילך. ויצא קסז, ג ואילך. אוה"ת (יהל אור) תהלים ס"ע ש ואילך.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.