ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"ע תורת שמואל תרמ"א מאמרים ושאבתם מים בששוןשנו

שנו

ממשיכים תוס' קדושה בשבת ובאמת שבת מקדשא וקיימא¹³, גם להבין מה שא' זכור בקמץ תחת הזיין ולא אמר זכור בשוא¹⁴ (דזכור בשוא אין משמעותו רק ל' ציווי משא"כ זכור בקמ"ץ לפעמים הוא לשון ציווי ולפעמים הוא ל' מקור ומשפיע, ולכאו' צ"ל דהל"ל בל' דליכא למיטעי בי' כו'). והנה בפ' יתרו כתי' זכור את יום השבת כו', ובמש"ת בפ' ואתחנן כ' שמור את יום השבת¹⁵, ואי' במכילתא ע"ז משל לזאב¹⁶ שהוא טורף מלפניו ומלאחריו כו' כ"ה ענין השבת זכור הוא מלפניו ושמור הוא מלאחריו, וכבר עמדו המפרשים ע"ז מהו"ע המשל שהמשל¹⁷ את השבת לזאב כו'. אך הענין הוא דהנה ארז"ל במד"ר¹⁸ ע"פ ויניחהו בג"ע לעבדה ולשמרה¹⁹ מצות שבת מסר לו²⁰, ויניחהו²¹ כד"א וינח ביום השביעי²², ולעבדה כמד"א²³ ששת ימים תעבוד²⁴ כו'²⁵, ולשמרה כמד"א²⁶ שמור את יום השבת, והנה לכאורה אינו מובן דבשלמא שביתת השבת הוא מצוה אבל ששת ימים תעבוד אינה מצוה כלל²⁷ ולמה הזכירה במצות שבת שמסר לו כו'. אך כל הנ"ל יובן בהקדם ענין השבת שהו"ע מנוחה כמ"ש כי ששת ימים עשה ה' את השמים כו' וביום השביעי שבת²⁸ שפירושו הו"ע מנוחה וכן כתי' וינח ביום השביעי*, ולכאורה אינו מובן איך שייך ענין מנוחה

*)בגוכתי"ק נרשם: מן שיש עד כמשי"ת אצ"ל:

(שיש שתי שבתות שבת עילאה ושבת תתאה^א כמארז"ל אלמלי שמרו ישראל שתי שבתות כהלכתן^ב כו' והוא מ"ש אלה תולדות נח נח^ג כו' ב"פ נייחא^ד שהוא שתי שבתות הנ"ל כמשי"ת).

הערות

13. שבת מקדשא וקיימא : ביצה יז, א. ראה גם לקמן פ"ג. בהערה שלפנ"ז. סה"מ תרל"א ח"א ע' קנח. וש"נ.
14. בשוא : וכ"ה גם לקמן פ"ו (ושניהם בכת"י המעתיק). ראה גם שו"ע אדה"ז הל' ק"ש סס"א, ס"ב. תו"ח נח סד, ג. אוה"ת יתרו ע' תתקכה־ סה"מ תרכ"ו ע' א: בשבא. אג"ק חט"ז ס"ע רצו ואילך.
15. בפ' ואתחנן כ' שמור את יום השבת : ה, יב.
16. במכילתא ע"ז משל לזאב : יתרו שם. ראה גם לקמן פ"ז ואילך. אוה"ת שם ע' תתקכז. תרכ"ו שם ע' ג.
17. שהמשל : בבוך 810: שהמשיל.
18. ארז"ל במד"ר : ב"ר פט"ז, ה.
19. ויניחהו בג"ע לעבדה ולשמרה : בראשית ב, טו. בב"ר שם הובא רק תיבת ויניחהו.
20. מצות שבת מסר לו : ראה גם לעיל מאמר ד"ה במשנה וכו' ר' נהוראי אומר ובהערה 7.
21. ויניחהו : בב"ר שם ליתא.
22. וינח ביום השביעי : יתרו כ, יא.
23. ולעבדה [ה ובבוך 810: לעבדה] כמד"א : בב"ר שם: לעבדה.
24. ששת ימים תעבוד : יתרו שם, ט. ראה גם סה"מ תרל"ב ח"א ע' ס.
25. כו' : בב"ר שם ליתא.
26. כמד"א : בב"ר שם ליתא.
27. ששת ימים תעבוד אינה מצוה כלל : ראה גם לעיל מאמר ד"ה במשנה וכו' ר' נהוראי אומר ובהערה 11.
28. כי ששת ימים עשה . . שבת : תשא לא, יז.
א. שבת עילאה ושבת תתאה : זהר בהקדמה ה, ב.
ב. אלמלי . . שתי שבתות כהלכתן : ראה שבת קיח, ב. לקו"ת בהר מא, א. מב, ג ואילך. מג, ד ואילך. לעיל מאמר ד"ה במשנה וכו' ר' נהוראי אומר פ"ג.
ג. אלה תולדות נח נח : נח ו, ט.
ד. ב"פ נייחא : ראה ב"ר פ"ל, ה.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.