ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"ע תורת שמואל תרמ"א מאמרים וחג הקציר בכורי מעשיךשל

של

ומלאה הארץ דעה¹⁶⁰ את הוי' כו' וכתי' ולא ילמדו עוד איש את רעהו כי כולם ידעו אותי¹⁶¹ כו', וטהרות קאי ג"כ על בחי' דלע"ל וע"כ דעת מוקי הגמרא שהוא טהרות שלמעלה מקדשים כו', ואעפ"כ יראת ה' היא אוצרו¹⁶² אי אית בי' יראה אין¹⁶³ אי לא לא.

והענין הוא, דהנה אהבה נק' דכר¹⁶⁴ וכמ"ש כי זכר חסדו¹⁶⁵, משא"כ יראה היא בחי' נוק'¹⁶⁶ וכמ"ש אשה יראת ה' היא תתהלל¹⁶⁷, שהיא בחי' כלי, והיינו שיראה היא בחי' כלי שמחזיק, והנה אנו רואים שהעיקר הוא הכלי, שאם אין כלי אינו כלום*, וכמו למשל שאנו רואים שכח הצומח מלובש בארץ דוקא, וכשזורעין בארץ אז מצמיח לפי שהארץ היא כלי להצמיח כו', וכן בנמשל שהמצות נק' בשם זריעה צריך שיהי' ג"כ בחי' כלי לזה שעי"ז יצמח, דהיינו שישראל דוקא יקיים את המצות לפי שישראל הם כלי לזה משא"כ עובדי כוכבים אף שיקיים מצות ויניח תפילין לא יצמיח כלל ולא ימשיך עי"ז כלום לפי שאינו כלי לזה כלל, וכך יראה דוקא היא בחי' כלי, ע"כ העיקר הוא היראה ואם אין לו יראה אינו כלום לפי שאין לו כלי כו'. וזהו ענין המשל של המדרש לא' שהיו לו אלף מדות שמן ואלף מדות יין ואלף מדות סולת, דהיינו שהוא ענין חב"ד כי שמן הוא חכ'¹⁶⁸ ויין הוא בחי' בינה¹⁶⁹ ודעת הוא בחי' סלת¹⁷⁰ וכמשארז"ל אין התינוק יודע לקרות או"א¹⁷¹ עד

*)להעיר^לה מענין אין עוד כלי^לו ויעמוד השמן.

הערות

160. ומלאה הארץ דעה : ישעי' יא, ט [ושם כי מלאה — אבל כ"ה גם בב"מ ומהם לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 85. מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' רסט־ תו"ח בשלח ח"א קס, ד־ סה"מ תרל"ח ע' קמט ובהנסמן בהנ"ל].
161. ולא ילמדו. . ידעו אותי : ירמי' לא, לג [בדילוג].
162. יראת ה' היא אוצרו : המשך הכתוב והי' אמונת עתך — ישעי' לג, ו.
163. אי אית בי' יראה אין : ראה שבת לא, א בדברי רבא. וראה גם לעיל בריש המאמר ובהערה 14. לקמן (בחלק ההנחות) הנחה ד"ה וחג הקציר בכורי מעשיך ובהערה 11.
164. אהבה נק' דכר : ראה תניא פמ"ג (סב, א).
165. כי זכר חסדו : תהלים צח, ג [בהוספת תיבת ”כי" — ראה לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 90. תו"ח שמות ח"א לד, ג. וש"נ]. ראה גם לעיל סוף מאמר ד"ה והנה תורה היא בחי' קו האמצעי ובהערה 276.
166. יראה היא בחי' נוק' : ראה זהר ח"ש קכב, א. פקודי רלט, ב.
167. אשה יראת ה' היא תתהלל : משלי לא, ל.
168. שמן הוא חכ' : ראה זהר יתרו פז, ב־ תרומה קמז, ב ובהגהת הרח"ו שם. מאורי אור מערכת שמן אות מח וביאיר נתיב שם. תו"א מקץ מ, ד. מאמרי אדה"א קונטרסים ע' תקמה. וש"נ. סה"מ תרל"ח ע' כג. וש"נ. תר"ם ח"א ע' מט. וש"נ.
169. ויין הוא בחי' בינה : ראה זהר נשא קכז, א. מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' לג. וש"נ. בראשית ע' תקעא.
170. ודעת הוא בחי' סלת : ראה לקו"ת שלח מב, א. לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 102 ואילך.
171. אין התינוק יודע לקרות או"א : ראה ברכות מ, סע"א. מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' רמה. וש"נ. תו"ח בא ח"א צה, ב. וש"נ.
לה. להעיר : נרשם בע' ההגהות ולא הועתק בהעתק ב' — ראה לעיל הערה 1.
לו. אין עוד כלי : מלכים-ב ד, ו.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.